زبدة الأصول - الروحاني، السيد محمد صادق - الصفحة ٢٦٥ - المبحث الرابع في مفهوم الحصر

فالمتحصّل مما ذكرناه ان الغاية ان ذكرت بعد اسناد الحكم إلى المتعلق دل الكلام على المفهوم، و إلا فلا.

المبحث الرابع في مفهوم الحصر

المشهور بين الاصحاب انه يدل على الحصر كلمات:

منها: كلمة" إلا" الاستثنائية، و قالوا انها تدل على اختصاص الحكم سلبا و ايجابا بالمستثنى منه.

و تنقيح القول في المقام، ان هذه الكلمة تستعمل على نحوين، و في موردين:

أحدهما: تستعمل وصفية، و هي التي تذكر قيدا للمفهوم الافرادى من الموضوع، أو المتعلق، قبل ورود الحكم عليه، و انتسابه إليه كما في الآية الكريمة لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا [١] و نحوها قولنا: القوم إلا زيدا جاءوا.

و هي حينئذ خارجة عن محل الكلام و يكون سبيلها حينئذ سبيل ساير الاوصاف، و قد مر ان المراد بها كل ما يوجب تقييد المفهوم الافرادى لا خصوص الوصف المصطلح و قد مر عدم دلالتها على المفهوم، فلا تدل الوصفية على المفهوم.

[١] الآية ٢٢ من سورة الأنبياء.