و خدا را زياد ياد مى كنند.وقتى افراد با ايمان سپاه احزاب را ديدند گفتند اين همان است كه خدا و رسول او به ما وعده داده و خدا و پيامبر او راست گفته اند، و اين موضوع جز بر ايمان و تسليم آنها، چيزى نيفزود. از افراد با ايمان مردانى هستند در پيمانى كه با خدا بسته بودند صادق بودند برخى از آنان عهد و پيمان خود را به پايان رسانيدند (ودر ميدان نبرد استقامت ورزيدند تا جان خود را نثار اسلام ساختند و برخى ديگر در انتظارند و هرگز در كار خود تغيير و دگرگونى ايجاد نكردند.تا خدا راستگويان را به خاطر درستگويى پاداش دهد و منافقان را بخواهد عذاب يا با رحمت به سوى آنان باز گردد خدا بخشنده و رحيم است. خدا كافران را در حالى كه خشمگين بودند برگردانيد، خيرى نصيب آنان نشد، و در حال نبرد مؤمنان را خدا كافى است خداوند قوى و قدرتمند است».

٦ـ «آيا نمى بينيد كسانى كه بهره اى از كتاب دارند بت پرستان را تصديق مى كنند و آنان را رستگارتر از مؤمنانِ يكتاپرست مى دانند».

تفسير آيات

دفاع مقدّس در كرانه هاى خندق

يا رويارويى كفر با اسلام

غزوه «احزاب» از نبردهاى نمونه اسلام با شرك است، وبراى خود ويژگى خاصى دارد. در نبردهاى «بدر» و «اُحد»، طرف نبردمجموع افراد يك قبيله و يا تيره اى از آن بود، در حالى در اين غزوه، طرف مقابل قبايل مختلف شمال جزيره و قسمت مركزى آن، به ضميمه يهودان خيبر و يهودان مطرود مدينه بود، زيرا وقتى پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) دو قبيله يهودى مدينه را به نام «بنى قين قاع» و «بنى النضير» به خاطر پيمان شكنى روشن ازمدينه بيرون راند، افراد مطرود با همدستى يهودان «خيبر» به فكر