منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ١٥٣
تفسير آيات
تا اينجا به گونه اى با اعتراضهاى كودكانه، وايرادهاى نابجاى عرب معاصر با نزول وحى آشنا شديم وبا تتبع در قرآن مى توان بر يك رشته از اعتراضهاى ديگرى دست يافت، اكنون به برخى از پيشنهادهاى آنان كه درست در نقطه مقابل رسالت رسول گرامى (صلى الله عليه وآله وسلم)قرار داشت، اشاره مى كنيم.
پيشنهاد يكى از دو متخاصم در صورتى متناسب ومنطقى به شمار مى رود كه ادّعاى ديگرى را به كلى نفى نكند وبه اصطلاح براى او حقّى قائل شود واگر پيشنهاد، درست در نقطه مقابل ادعاى طرف قرار گيرد، پيشنهاد صورت عقلايى به خود نمى گيرد.
پيشنهادهاى مخالفان رسالت همگى از اين سرى بوده وهرگز فكر نمى كردند كه او براى هدف وانگيزه اى برانگيخته شده است، تا لا اقل مطلبى را پيشنهاد كنند كه به گونه اى با هدف او سازگار باشد.كه به برخى از آنها اشاره مى كنيم:
خدايان ما را بپرست تا...
يكى ازپيشنهادهاى آنان اين بود كه آنها در صورتى حاضرند خداى محمّد را بپرستند كه پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم)آلهه آنان را بپرستد، خداوند در انتقاد اين طرح سوره كافرون را فرو فرستاد:
(قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِروُنَ* لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ* وَلا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما اعْبُدُ) (كافرون/١ـ٣).
«بگواى كافران! آنچه را كه شما پرستش مى كنيد، من نمى پرستم ونه شما مى پرستيد خدايى را كه من مى پرستم!».
مفسّران براى آيات وارد شده در سوره اسراء شأن نزول هاى زيادى نقل كرده اند