منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٢٤٢
است اين سخن كه بر زبان دارند از گفتار كسانى كه قبلاً كفر ورزيده اند، پيروى مى كنند، خدا آنان را بكشد چگونه افترا مى بندند».
يهوديان امروز خود را از چنين اعتقادى پيراسته مى دانند، ولى به طور مسلّم روز نزول قرآن در ميان گروهى از آنان چنين عقيده باطلى وجود داشته است گاهى احتمال داده مى شود كه برخى از يهود به طور تشريفى «عزير» را فرزند خدا مى دانستند، چنانكه مى گويند: مسجد خانه خدا است.ولى اين احتمال با ظاهر آيه تطبيق نمى كند.
توحيد ذاتى ولغزش مسيحيان
از مجموع بحثهاى قرآن با مسيحيان زمان نزول قرآن استفاده مى شود كه شرك ولغزش آنان از نظر توحيد به صورتهاى گوناگون بوده است:
١ـ مسيح خود خدا است.
٢ـ اقانيم سه گانه يا ثالوث اقدس.
٣ـ مسيح فرزند خدا است.
آيات قرآنى به اين سه نوع شرك در ميان مسيحيان گواهى مى دهد و ممكن است روح همگى يكى باشد در حالى كه احتمال دارد، كه هر فرقه اى به يكى از آنها قائل باشد.
الف: مسيح خود خدا است
در باره شرك نخست ونحوه ابطال آن يادآور مى شود كه:
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذينَ قالُوا إِنَّ اللّهَ هُوَالْمَسيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقالَ الْمَسِيْحُ يا بَنِي إسرائيلَ اعْبُدُوا اللّهَ رَبِّي وَ رَبَّـكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْحَرَّمَ اللّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْواهُ النّارُ وَ ما لِلظّالِمِينَ مِنْ أَنْصارِ).[١]
[١] مائدة/٧٣.