منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٤٣٥
حقوق اجتماعى و مزاياى سياسى و فرهنگى محروم مى كنند تا نسل جديد، به دين و مذهب رغبتى از خود نشان ندهند، وگروندگان قبلى نيز از روش خود دست بردارند.
پيشواى منافقان (عبد اللّه بن ابى) براى نابود ساختن اسلام دو نقشه زير را طرح نمود و از هواداران خود درخواست كرد كه اين طرحها را عملى سازند:
١ـ هر نوع معامله با مهاجران و يا با كسانى كه اطراف رسول خدا را گرفته اند، ممنوع گردد، تا بر اثر مضيقه زندگى از اطراف او پراكنده شوند.
٢ـ مردم مدينه كه اراضى آنجا متعلّق به آنها است مهاجران را از سرزمين خود برانند، تا رسول خدا نيز، سرزمين آنها را ترك كند، ليدر اين حزب، موقعى اين نقشه را ريخت كه بر اثر نزاعى كه ميان دو نفر از مهاجرين و انصار صورت گرفته بود، زمينه پذيرش اين دو طرح در گروهى حتى از مسلمانان به وجود آمده بود.
قرآن نظر منافقان را محكوم مى كند
١ـ آنها تصوّر كرده بودند كه روزىِ بندگان در دست آنها است، ولى از يك اصل اساسى غفلت كرده بودند كه روزى بندگان در دست خدا مى باشد، خدايى كه به دشمنان خود (منافقان) روزى مى دهد هرگز دوستان خود را در فشار گرسنگى و مضيقه زندگى باقى نمى گذارد، وكليه خزائن زمين و آسمانها در دست خدا مى باشد.
اين نظام وسيع كه در آن هرجنبده اى در زواياى جهان به رزق خود مى رسد، با تدبير و اراده حكيمانه خدا اداره مى شود، ومردان با ايمان در پرتو استقامت وشكيبايى و ثبات در راه عقيده، محاصره اقتصادى را شكسته و سرانجام از بن بست اقتصادى بيرون مى آيند، فقط گروههاى بى صبر و ثبات، گرفتار اين دام هاى گسترده مى شوند و سرانجام سر تسليم در برابر افكار شيطانى گروه متنفذ مى آورند، ولى مردان حق با نيروى ايمان و قدرت و صبر، به دشمن مى فهمانند كه از اين دام، شكارى به چنگ نخواهند آورد، و چاره اى جز برچيدن دام وشكستن حلقه و