خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٢٤٦ - بديعية ابن حجّة الحمويّ «تقديم أبي بكر»

٢٦-شابهت أطراف أقوالي فإن أهم # أهم إلى كلّ واد في صفاتهم

٢٧-أغاير الناس في حبّ الرقيب فمذ # أراه أبسط آمالي بقربهم

٢٨-و اللّه ما طال تذييل اللقاء بهم # يا عاذلي و كفى باللّه في القسم

٢٩-خشّن ألن احزن افرح امنع اعط أنل # فوّف أجد وشّ رقّق شدّ حبّ لم

٣٠-يا عاذلي أنت محبوب لديّ فلا # توارب العقل منّي و استفد حكمي

٣١-جمع الكلام إذا لم تغن حكمته # وجوده عند أهل الذوق كالعدم

٣٢-إنّي أناقضهم إن أزمعوا و نأوا # و جرّ نمل ثبيرا إثر عيسهم

٣٣-أ لم أصرّح بتصدير المديح لهم # أ لم أهدّد أ لم أصبر أ لم ألم

٣٤-قولي له موجب إذ قال أشفقهم # تسلّ، قلت: بناري يوم فقدهم

٣٥-و كم بمعرض مدح قد هجوتهم # و قلت سدتم بحمل الضّيم و التهم

٣٦-عفت القدود فلم أستثن بعدهم # إلاّ معاطف أغصان بذي سلم

٣٧-طاب اللقا لذّ تشريع الشعور لنا # على النقا فنعمنا في ظلالهم

٣٨-بكلّ بدر بليل الشعر يحسده # بدر السماء على التتميم في الظّلم

٣٩-و افترّ عجبا تجاهلنا بمعرفة # قلنا: أبرق بدا أم ثغر مبتسم

٤٠-لمّا اكتفى خدّه القافي بجمرته # قال العواذل بغضا: إنّه لدمي

٤١-ذكرت نظم اللآلي و الحباب له # راعى النّظير بثغر منه منتظم

٤٢-و قلت: ردفك موج كي أمثّله # بالموج قال قد استسمنت ذا ورم

٤٣-و أسود الخال في نعمان وجنته # لي منذر منه بالتوجيه للعدم

٤٤-يا نفس ذوقي عتابي قد دنا أجلي # منّي و لم تقطعي آمال وصلهم

٤٥-برئت من أدبي و الغرّ من شيمي # إن لم أبرّ بنأي عنهم قسمي

٤٦-و من غدا قسمه التّشبيب في غزل # حسن التخلّص بالمختار من قسمي

٤٧-محمّد بن الذّبيحين الأمين أبو الـ # بتول خير نبيّ في اطّرادهم

٤٨-عين الكمال كمال العين رؤيته # يا عكس طرف من الكفّار عنه عمي

٤٩-أبدى البديع له الوصف البديع و في # نظم البديع حلا ترديده بفمي