خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٤١٥ - الجناس المذيّل و اللاّحق

و قال‌ [١] بعض أهل الأدب في كتاب‌ [٢] : «راش‌ [٣] سهامه بالعقوق، و لوى ماله عن الحقوق» . فالعين‌ [٤] و الحاء من مخرج واحد.

و يعجبني قول الشيخ جمال الدين بن نباتة [٥] في هذا الباب‌[من الكامل‌]:

رقّ النسيم كرقّتي من بعدكم # فكأنّنا في‌ [٦] حبّكم نتغاير

و وعدت بالسّلوان واش‌ [٧] عابكم‌ [٨] # فكأنّنا في كذبنا نتخاير [٩]

فالغين و الخاء من مخرج واحد.

انتهى الكلام على المضارع و تقاربه من‌ [١٠] مخارج حروفه في‌ [١١] موضع‌ [١٢] الإبدال، فاللاّحق‌ [١٣] فقد [١٤] تقدّم أنّه ما أبدل من أحد ركنيه حرف من غير مخرجه، كقوله تعالى: فَأَمَّا اَلْيَتِيمَ فَلاََ تَقْهَرْ (٩) `وَ أَمَّا اَلسََّائِلَ فَلاََ تَنْهَرْ (١٠) [١٥] .

و كتب بعضهم في جواب رسالة: «وصل كتابك فتناولته باليمين، و وضعته مكان العقد الثمين» .

و من النظم قول البحتريّ و أجاد إلى الغاية[من الخفيف‌]:

عجب الناس لاعتزالي و في الأط # راف تلقى‌ [١٦] منازل الأشراف

و قعودي عن التقلّب و الأر # ض لمثلي رحبة [١٧] الأكناف

ليس عن ثروة بلغت مداها # غير أنّي امرؤ كفاني كفافي‌ [١٨]

[١] في ط: «قال» .

[٢] «في كتاب» سقطت من ب.

[٣] راش سهامه: ركّب فيها الرّيش الخاصّ بها. (اللسان ٦/٣٠٨ (ريش) ) .

[٤] في ب: «فالعين» مكرّرة.

[٥] في و: «; تعالى» .

[٦] في ب: «و كأنّنا من» .

[٧] في ب: «عنكم» .

[٨] «عابكم» سقطت من ب، و في هامشها:

«عاذلي» .

[٩] البيتان في ديوانه ص ٢٤٩؛ و نفحات الأزهار ص ٣٤؛ و فيه: «من حبّكم» .

[١٠] في ط: «و مقاربه في» .

[١١] في ط: «على» .

[١٢] «موضع» سقطت من ط.

[١٣] في ب، ط، و: «و اللاحق» .

[١٤] في ط: «قد» .

[١٥] الضحى: ٩-١٠.

[١٦] في د، ط، و: «تلفى» .

[١٧] في ب، د، ط، و: «رحيبة» .

[١٨] الأبيات في ديوانه ٢/٧٦٤؛ و فيه:

«تغشى منازل» ؛ و «و قعودي عن التصرّف» ؛ و «رحيبة» ؛ و نفحات الأزهار ص ٣٣.

غ