خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٣٨٨ - الجناس المطلق و المركّب

و مثله قول القائل‌[من مجزوء الكامل‌]:

يا من تدلّ‌ [١] بمقلة # و أنامل من عندمي‌ [٢]

كفّي جعلت لك الفدا # أسياف لحظك عن دمي‌ [٣]

و مثله قول ابن أسد بن الفارق‌ [٤] [من الطويل‌]:

غدونا بآمال و رحنا بخيبة # أماتت لها [٥] أفهامنا و القرائحا

فلا [٦] تلق منّا غاديا نحو حاجة # لتسأله عن حاله‌ [٧] و الق رائحا [٨]

و حسن‌ [٩] قول أبي الفتح‌ [١٠] البستيّ فيه‌ [١١] [من البسيط]:

و إن أقرّ على رقّ أنامله # أقرّ بالرّقّ كتّاب الأنام له‌ [١٢]

و ما ألطف قول العلاّمة الشهاب‌ [١٣] محمود من هذا النوع‌[من الوافر]:

و لم أر مثل بشر [١٤] الرّوض لمّا # تلاقينا و بنت‌ [١٥] العامريّ

جرى دمعي و أومض برق فيها # فقال الروض في ذا العام ريّي‌ [١٦]

و من لطائف الشيخ جمال الدين بن نباتة، ;‌ [١٧] ، قوله هنا [١٨] [من الكامل‌]:

[١] في د، و: «تدلّ» .

[٢] في ب، د: «عندم» .

[٣] البيتان في تحرير التحبير ص ١٠٩؛ «تدلّ بوجنة» ؛ و «عندم» ؛ و «ألحاظ عينك عن... » .

و تدلّ: تتغنّج و تتلوّى. (اللسان ١١/٢٤٧ (دلل) ) ؛ و العندم: شجر أحمر، و قيل: هو دم الغزال يطبخ بلحاء شجر الأرطى، حتى ينعقدا فتختضب به الجواري. (اللسان ١٢/٤٣٠ (عندم) ) .

[٤] في ب، د، ط، و: «الفارقيّ» .

[٥] في ب، ط، و: «لنا» .

[٦] في ب: «و لا» .

[٧] في ط: «حاجة» .

[٨] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٩] في ط: «و يحسن هنا» .

[١٠] في ك: «الحسن» ، و في هامشها «الفتح» صح.

[١١] «فيه» سقطت من ب.

[١٢] البيت في ديوانه ص ١٥٨؛ و فيه: «و إن أمرّ على» ؛ و العمدة ١/٥١٣.

[١٣] في ط: «شهاب الدين» .

[١٤] في ب، ط: «نشر» .

[١٥] في ط: «ببنت» .

[١٦] البيتان لبعض الفضلاء في نفحات الأزهار ص ١٥.

[١٧] «;» سقطت من ب، ط؛ و في د:

«; تعالى» .

[١٨] «قوله هنا» سقطت من ط.