خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٤١٧ - الجناس المذيّل و اللاّحق

و هو: /

أبيت و الدّمع هام هامل سرب # و الجسم من‌ [١] إضم لحم على وضم‌ [٢]

و بيت الشيخ عزّ الدّين‌ [٣] الموصليّ‌ [٤] ، ; تعالى‌ [٥] :

يذيّل‌ [٦] العذل‌ [٧] جار [٨] جارح بأذى‌ [٩] # كلاحق ما حق الآثار في الأكم‌ [١٠]

قال شيخنا الشيخ شمس الدين الهيتيّ، و قد تقدّمت ترجمته، ;‌ [١١] ، لمّا أنشدته هذا البيت و الذي قبله، بعد حفظي لهما من المصنّف، بحماة [١٢] المحروسة [١٣] : لو عزى أحد هذين البيتين إلى الجانّ ما شككت في قوله.

و بيت بديعيّتي:

و ذيّل الهمّ همل الدمع لي فجرى # كلاحق الغيث حيث الأرض في ضرم‌ [١٤]

و المذيّل‌ [١٥] في «همّ» و «همل» ، و اللاّحق في «غيث» و «حيث» . انتهى‌ [١٦] .

[١] في ب، ط، و: «في» ؛ و في ك: «من» خ، و في هامشها «في» خ.

[٢] البيت في ديوانه ص ٦٨٦؛ و شرح الكافية البديعيّة ص ٦٣؛ و نفحات الأزهار ص ٣٢، ٣٦.

و الوضم: كل ما يوضع عليه اللحم من خشب أو بارية يوقى به من الأرض؛ و يقال: تركهم لحما على وضم: أي أوقع بهم فذلّلهم و أوجعهم. (اللسان ١٠٢/ ٦٤٠ (وضم) ) .

[٣] «عز الدين» سقطت من ب.

[٤] «الموصليّ» سقطت من ط، و.

[٥] «; تعالى» سقطت من ب، ط، و.

[٦] في ب: «مذيّل» ؛ و في و: «مذيّل» كتبت بعد «عزّ الدين» ظنّا بها أنّها خبر لـ «بيت» .

[٧] في ط: «الدمع» .

[٨] في د: «حار» (*ح) .

[٩] في ب: «بدني» .

[١٠] البيت في نفحات الأزهار ص ٣٢، ٣٦؛ و فيه: «يديل» .

و الأكم: الرّوابي الملتفّة بالأشجار.

(اللسان ١٢/٢١ (أكم) ) .

[١١] «;» سقطت من ب، ط.

[١٢] في د: «بحماة» (*ح) .

[١٣] «المحروسة» سقطت من ب، ط.

[١٤] البيت سبق تخريجه.

[١٥] في ط: «فالمذيّل» .

[١٦] «انتهى» سقطت من ط.