المصنف‌ [١] بعدي‌ [٢] قوله: «[و هو] [٣] و لقد [٤] كنت أرتجي بابا أدخل منه إلى التقريظ، ففتح لي المقرّ التقويّ بابا مرتجا، و نهج الطريق إلى المدح فاقتفيت آثاره [و اهتديت‌] [٥] حيث‌ [٦] رأيت منهجا» [٧] .

و مثله قوله في التقريظ الذي كتبه على بديعيّتي‌ [٨] هذه: «كتبت و أسياف الخطوب ليس لها إلاّ الجوانح أغماد، و الزمن قد كادني بسهام أوتاره المصيبة و رماني‌ [٩] بأنكاد [١٠] بعد أنكاد» [١١] .

و مثله ما أنشدني من لفظه لنفسه الكريمة [١٢] أحد أعيان العصر القاضي مجد الدين بن مكانس، فسح اللّه في أجله‌ [١٣] ، [حيث قال‌] [١٤] [من الطويل‌]:

أقول لحبّي قم و مس يا معذّبي # كميسة خود حرّك السّكر رأسها

و لا تسه عن شي‌ء إذا ما حكيتها # فقام كغصن البان لينا و ماسها [١٥]

[١] في هامش ط: «قوله: و «كتب الشيخ بدر الدين على ذلك المصنف» ، هكذا في النسخ، و الصواب إسقاطه» . (حاشية) .

[٢] «بعدي» سقطت من ط.

[٣] من ب.

[٤] «و لقد» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «ص» .

[٥] من ب، ط، و.

[٦] في ب، ط، «حين» ؛ و في و: «حتى» .

[٧] في د: «من هجا» ، و بعدها «منهجا» ؛ و في هـ ط: «من هجا» ؛ و بعدها في ك:

«من هجا» ؛ و فوقها في و: «من هجا» .

[٨] في ط: «بديعتي» .

[٩] في ب: «و أرماني» .

[١٠] «بأنكاد» سقطت من ط.

[١١] في ب، ط: «أن كاد» ؛ و في هـ ط:

«أنكاد» ؛ و فوقها في د، و: «أن كاد» ؛ و بعدها في ك: «أن كاد» ؛

و في هامش ب: «ما فهم الشيخ تقيّ الدين مقصود الشيخ من هذه*السجعتين» .

(حاشية) .

(*) لو قال «هاتين» لكان أصوب.

[١٢] في ب: «الكريمة م لنفسه م» .

[١٣] سقطت من ط؛ و في ب: «فسح اللّه سبحانه في أجله» .

[١٤] من ط.

[١٥] في و: «و ما سها (ى) » . و البيتان له في نفحات الأزهار ص ١٦.

و في هامش ب: «ماس يميس: فعل لازم أي «تبختر» ، و لا يتعدّى بنفسه، فقوله:

«ما سها» حرف نفي، و «سها» فعل ثلاثيّ مجرّد ناقص، و هذا المعنى و اللفظ صحيح، و أما على تقدير أن يكون «ماس» فعلا فلا يتعدّى إلاّ بإحدى طرق التعدية، فلا يجوز أن يكون «ماسها» فعلا متعدّيا، و الضمير مفعولا تعدّى إليه الفعل بلا واسطة*» . و قد أشير فوقها بـ «حشـ» .

(*) و ربما كانت «ها» في «ما سها» عائدة إلى-