و ملك المتأخّرين نثرا و نظما [١] ، في رسالته التي كتبها [٢] إلى المقرّ المرحوميّ القضائيّ الزينيّ أبي بكر بن العجميّ، عين كتّاب الإنشاء الشريف بالأبواب الشريفة [و بقية الفضلاء الذين فضلوا بالطريق الفاضلية] [٣] بسبب‌ [٤] عبد اللّه الرعينيّ‌ [٥] القرويّ‌ [٦] الضرير، فإنني‌ [٧] نقلت من خطّ المشار إليه ما صورته: «ورد علينا شخص من القيروان ضرير يتعاطى نظم الشعر المقفّى الموزون الخالي من المعاني، فتردّد إلى‌ [٨] مجالس متفرّقة، ثم بلغني بعد ذلك أنّه وشى إلى صاحبي‌ [٩] الشيخ زين الدين ابن العجميّ بأنّي اهتضمت من جانبه و انتقصته، و غضضت‌ [١٠] منه بالنسبة إلى الأدب، و أنّه يستعين بكلام الغير كثيرا فتأذّى بسبب ذلك و تأذّيت من كذب‌ [١١] الناقل فكتبت إليه‌ [١٢] رقعة براعة استهلالها: لَيْسَ عَلَى اَلْأَعْمى‌ََ حَرَجٌ [١٣] . أقول‌[إنّه‌] [١٤] يستغنى بهذه البراعة عن الرسالة.

منها: «و بلغ المملوك أنّه رمى‌ [١٥] بعض الأصحاب بريبة [١٦] مثل هذه فأصمى، و تردّد إليه مرّة أخرى ف عَبَسَ وَ تَوَلََّى (١) `أَنْ جََاءَهُ اَلْأَعْمى‌ََ (٢) [١٧] ، و لقد خسرت صفقته إذ المملوك ما برح مخلصا لمولانا في ولائه‌ [١٨] ، مبايعا [١٩] له على سلطنة البلاغة، و أجلّ من تشرّف بحمل لوائه؛ و مولانا بحمد اللّه أولى من استفتى قلبه، و استدلّ على صفاء صدق محبته‌ [٢٠] بشواهد المحبة، و المسئول من صدقاته أمران: أحدهما الجواب، فإنه يقوم عند المملوك مقام الفرج من هذه الشدّة، و الآخر ردّ كل فاسق

[١] في ط، و: «نظما و نثرا» .

[٢] في ب، د: «رسالة كتب بها» ؛ و في ط:

«رسالة كتبها» ؛ و في و: «رسالة كتبت بها» .

[٣] من ط.

[٤] في ب: «نسيب» .

[٥] «الرعيني» سقطت من ط؛ و في ب، د:

«الزعبي» ؛ و في و: «الزعيني» .

[٦] في ط: «القيروانيّ» ؛ و في ب: «الضرير م القرويّ م» .

[٧] في ط: «فإني» .

[٨] في ب، د: «إليّ» ؛ و في ط: «إليّ في» .

[٩] «صاحبي» مكرّرة في ب.

[١٠] في ب: «و غضبت» ؛ و في د، ك، و:

«و غضّيت» ؛ و في ط: «و غضضت» .

[١١] فيب: «نقل» .

[١٢] في ك: «إليها» .

[١٣] النور: ٦١.

[١٤] من ط.

[١٥] في ط: «رماه» .

[١٦] في ط: «برمية» .

[١٧] عبس: ١-٢.

[١٨] في ب: «الولاية» .

[١٩] في ب: «متابعا» ؛ و في ط: «و مبايعا» .

[٢٠] في و: «محبّيه» .