خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٤٢٨ - الجناس التامّ و المطرّف

من بيت فضل قد علت طبقاته # و أراه للعلم الشريف مبوّبا

و إذا وقفت لحاجة في بابه # تلقاه بابا للنّجاح مجرّبا [١]

يا كاتب الأسرار يا من فضله # قد جمّل الدّنيا و زان المنصبا

أقلامك السّمر الرّشاق‌ [٢] إذا انثنت # أغنت نهار الخطب‌ [٣] عن بيض الظّبى‌

سود العيون كأنّما ألحاظها # قد كحّلت بسواد أحداق الظّبا

لكن إلى وجه الطّروس إذا رنت # أبدت لنا سحرا حلالا طيّبا

و سرى نسيم الرّوض‌ [٤] في قصباتها # فغدا بها بين الأنام مشبّبا

فلأجل ذا إن رجّعت أقوالها # لم تلق‌ [٥] إلاّ مرقصا أو مطربا [٦]

رجع إلى ما كنّا فيه‌ [٧] من الكلام على‌ [٨] الجناس التامّ، و من نظمي فيه [أيضا] [٩] مع زيادة التورية [١٠] قولي‌ [١١] [من المنسرح‌]:

طلبت تقبيل من أحبّ و قد # أنكرت في الخدّ نقطة حسنه‌

فرقّ لي قلبه و قال إذا # لثمت خدّي لا تنكر الحسن‌ [١٢]

انتهى الكلام على الجناس التامّ.

و قد تقدّم قولي إنّ جميع من نهلت من شربهم‌ [١٣] الصافي لم يرتضوا [١٤] بالجناس التامّ إذا أمكن اشتراك‌ [١٥] التورية من ركنيه، لعلمهم بعلوّ رتبتها عنه

[١] «و إذا... مجرّبا» سقطت من ك، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[٢] في ب: «الرقاق» .

[٣] في ك: «الحرب» خ، و في هامشها:

«الخطب» ص.

[٤] في ب، د، ط، و: «الذوق» ؛ و في ك:

«الروض» خ، و في هامشها: «الذوق» خ.

[٥] في د: «نلق» .

[٦] الأبيات في ديوانه ورقة ٣٦ أ-٣٦ ب؛ و فيه: «لم تنسبا» ؛ و «الأنام مشيّبا» .

و يقصد بـ «ابن الخطيب» الوزير لسان الدين الأديب و الشاعر و الخطيب المعروف؛ و هبا: يقال: هبا الرماد:

اختلط بالتراب و همد. (اللسان ١٥/ ٣٥١ (هبا) ) ؛ و بيض الظّبى: السيوف، و قيل: الظّبة: حدّ السيف و السنان...

(اللسان ١٥/٢٢ (ظبا) ) .

[٧] «رجع إلى ما كنّا فيه» سقطت من د.

[٨] «الكلام على» سقطت من ط، و.

[٩] من ط.

[١٠] في ب: «مع الزيادة بذكر التورية و هو» .

[١١] «قولي» سقطت من ط.

[١٢] البيتان في ديوانه ورقة ٧٩ أ.

[١٣] في ط: «شرابهم» .

[١٤] في ب، د، ط، و: «يرضوا» .

[١٥] في ط: «استدراك» .