خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٢٢٣ - «الكافية البديعية في المدائح النبوية»

التمكين‌

به استغاث خليل اللّه حين دعا # ربّ العباد، فنال البرد في الضّرم‌

التسهيم‌

كذلك يونس ناجى ربّه، فنجا # من بطن نون له في اليمّ ملتقم‌

الاستعانة

دع ما يقول النّصارى في مسيحهم # من التّغالي، و قل ما شئت و احتكم‌

التفصيل‌

صلّى عليه إله العرش ما طلعت # شمس و ما لاح نجم في دجى الظّلم‌

التنكيت‌

و آله أمناء اللّه من شهدت # لقدرهم سورة الأحزاب بالعظم‌

الحذف‌

آل الرّسول محلّ العلم، ما حكموا # للّه، إلاّ و كانوا سادة الأمم‌

الاتساع‌

بيض المفارق لا عاب يدنّسهم # شمّ الأنوف، طوال الباع و الأمم‌

التفسير

هم النّجوم بهم يهدى الأنام و ينجا # ب الظّلام، و يهمي صيّب الدّيم‌

التعليل‌

لهم أسام سوام غير خافية # من أجلها صار يدعى الإسم بالعلم‌

التعطيف‌

و صحبه من لهم فضل، إذا افتخروا # ما إن يقصّر عن غايات فضلهم‌

جمع المؤتلف و المختلف‌

هم هم في جميع الفضل ما عدموا # فضل الإخاء و نصّ الذّكر و الرّحم‌

الاستتباع‌

الباذلو النّفس بذل الزّاد يوم قرى # و الصّائنو العرض صون الجار و الحرم‌