خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٨٩ - ج-زيادات في أوائل النسخ و أواخرها ليست من الأصل

يا سيّدا طالعه # إن راق معناه فعد

و افتح له باب الرّضا # و إن تجد عيبا فسد»

-ما ورد في د:

في صفحة العنوان زيادة غير واضحة، نصّها:

«الحدس: الظنّ و التخمين و التوهيم في معاني الكلام... » .

و فيها أيضا[من المواليا]:

«بشرطه لعب الحشا للهادى # و ما أرى النبع يشرط...

لكن أرى عقد سهادي # عقدا بشرط و تموا عقد صحيح‌

و فيه:

قد اشترط الفتيان قبلي شرطه # و قال اتغنى قلت فيك و اهـ...

و لم يرض حتى قال كن عند ناظري # ليملكني بالطرف و الشرط اسـ... »

و في الصفحة الأولى التي تليها مقدّمة، و قصيدة عينيّة من أربعين بيتا، لأبي الحسن بن زريق الكاتب البغداديّ الشاعر، منها[من البسيط]:

«ودّعته و بودّي أن يعاجلني # و شك الحمام و أني لا أودّعه

و من غدا لابسا ثوب النعيم بلا # شكر عليه فعنه اللّه ينزعه»

و يليها بيتان من الشعر لبعضهم.

و في الصفحة الثانية التي تليها قصيدة ابن زيدون المشهورة «أضحى التنائي» و فيها تسعة و أربعون بيتا.

-و لم يرد في «و» شي‌ء من هذه الزيادات.

ما ورد في ب:

ورد في الصفحة الأولى قبل المتن من الجزء الأوّل مقطع من مآخذ محمد علي العظميّ على ابن حجّة و بديعيّته و كتابه، و سيرد هذا المقطع في «المآخذ» كاملا في مكانه من قسم الدراسة؛ و هذه الصفحة مكرّرة.

و تليها صفحة في ترجمة ابن حجّة الحموي، و هذا نصّها: «ترجمة ابن حجّة: