خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٤٠٨ - الجناس الملفّق

و بيت الشيخ عزّ الدين‌ [١] :

ملفّق‌ [٢] مظهر [٣] سرّي‌ [٤] و شان دمي # لمّا جرى من عيوني إذ وشى ندمي‌ [٥]

هذا البيت فيه الجناس الملفّق على الصيغة [٦] ، و تسميته على الشروط المذكورة، و لكن عجزت لعقادة تركيبه عن الطيران بأجنحة الفهم لأحوم‌ [٧] له على معنى، و نظرت بعد ذلك في شرحه، فوجدته قد قال: إنّ لفظة «ملفّق» صفة للجارّ و المجرور في قوله:

*فحيّ سلمى و سل ما ركّبت بشذا [٨] * يعني أنّ الشذا الذي أطلقته سلمى أمام الحيّ كان ملفّقا. انتهى‌ [٩] .

و بيتي و المسئول‌ [١٠] [له‌] [١١] من اللّه السلامة:

و رمت تلفيق صبر [١٢] كي أرى قدمي # يسعى معي فسعى لكن أراق دمي‌ [١٣]

الكلام‌ [١٤] في رقّة قولي: «و رمت تلفيق صبر» [١٥] إلى آخر [١٦] البيت، إنّما وقع‌ [١٧] مع‌ [١٨] أصحاب الغراميّات لا مع‌ [١٩] أصحاب البديعيّات، و قد تقدّم قولي‌ [٢٠] : إن الفرقة الناجية من التعسّف و التكلّف في النظم لم ترض بالجناس إذا أمكنت التورية. و قال‌ [٢١] المقرّ المرحوميّ الصاحبيّ‌ [٢٢] الفخريّ‌ [٢٣] في التورية التي

[١] في ب: «الشيخ الموصلي» .

[٢] في و: «ملفق» كتبت بعد «عزّ الدين» ظنّا بها أنّها خبر لـ «بيت» .

[٣] في ط: «ظاهر» .

[٤] في نسخة مطبوعة بشرح عصام شعيتو:

«سرى» ؛ و سرى: شرف. (اللسان ١٤/ ٣٧٨ (سرا) .

[٥] البيت في نفحات الأزهار ص ١٩.

[٦] في ط: «الصنعة» .

[٧] في ط: «لا أحوم» .

[٨] البيت سبق تخريجه و عجزه:

قد أطلقته أمام الحيّ عن أمم*

[٩] «انتهى» سقطت من ط.

[١٠] في ط: «المسئول» .

[١١] من ط.

[١٢] في ط: «صبري» ؛ و في ك «صبر» رغم أنها وردت في أوّل هذا الباب «صبري» .

[١٣] البيت سبق تخريجه.

[١٤] في ط: «و الكلام» .

[١٥] في ط: «صبري» .

[١٦] في ط: «إلخ... » .

[١٧] في هـ ك: «هو» خ.

[١٨] في ط: «من» .

[١٩] في ط: «من» .

[٢٠] في ب: «إنّ قولي» ، و في هامشها: «في... » .

[٢١] في د، و: «قال» .

[٢٢] «الصاحبي» سقطت من ط؛ و في ب:

«القاضي» .

[٢٣] في ب: «فخر الدين» .