الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٢٤٧ - السادسة أولويّة عمومة الميّت و عمّاته و خئولته و خالاته

فالثلث (١) لقرابة الامّ بالسويّة على المشهور (٢)، و الثلثان (٣) لقرابة الأب عمومة و خئولة، ثلثهما (٤) للخال و الخالة بالسويّة، و ثلثاهما للعمّ و العمّة أثلاثا (٥).

قرابة الميّت من الأمّ ٩- عمّ أبي أمّ الميّت.

١٠- عمّة أبي أمّ الميّت.

١١- عمّ أمّ أمّ الميّت.

١٢- عمّة أمّ أمّ الميّت.

١٣- خال أبي أمّ الميّت.

١٤- خالة أبي أمّ الميّت.

١٥- خال أمّ أمّ الميّت.

١٦- خالة أمّ أمّ الميّت.

(١) يعني أنّ المال يقسم أوّلا على ثلاثة، فاثنان منها لأقرباء الأب أعماما و أخوالا، و واحد منها لأقرباء الامّ أعماما و أخوالا يقتسمونه بينهم بالسويّة بلا تفاوت بين العمّ و العمّة، و هكذا الخال و الخالة على المشهور.

(٢) يعني أنّ الحكم بالاقتسام بالسويّة هو القول المشهور بين الفقهاء، و مقابله ما سيجي‌ء في قوله «و قيل ...».

(٣) أي الثلثان من الأصل لأقرباء الأب يقسمان على ثلاثة، واحد منهما يكون لخال الأب و خالته بالسويّة، و اثنان منهما يكونان لعمّ الأب و عمّته بالتفاوت.

(٤) الضمير في قوله «ثلثهما» يرجع إلى الثلثين.

(٥) أي يقسم ثلثي الثلثين أيضا على ثلاثة، واحد منها يكون للعمّة، و اثنان منها يكونان للعمّ.