الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ١٩١ - السابعة قيام كلالة الأب مقام كلالة الأبوين

[السابعة: قيام كلالة الأب مقام كلالة الأبوين]

(السابعة (١): تقوم كلالة الأب مقام كلالة الأبوين عند عدمهم (٢) في كلّ موضع) انفردت (٣)، أو جامعت كلالة الامّ أو الأجداد (٤) أو هما (٥)، فلها (٦) مع كلالة الامّ ما زاد عن السدس أو الثلث (٧)، و مع الأجداد ما فصّل (٨) في كلالة الأبوين من المساواة (٩) و التفضيل (١٠) و الاستحقاق (١١) ...

السابعة: قيام كلالة الأب مقام كلالة الأبوين‌

(١) أي المسألة السابعة من مسائل ميراث الأجداد و الإخوة.

(٢) أي عند عدم كلالة الأبوين يقوم كلالة الأب مقامهم في اختصاص سهم كلالة الأبوين بهم.

(٣) فاعله و كذا فاعل قوله «جامعت» هو الضمير العائد إلى كلالة الأب.

(٤) بأن جامعت كلالة الأب لأجداد الميّت الذين هم في مرتبة الإخوة.

(٥) الضمير في قوله «أو هما» يرجع إلى كلالة الامّ و الأجداد.

(٦) أي لكلالة الأب مع كلالة الامّ ما زاد عن السدس الذي هو لكلالة الامّ لو كانت واحدة.

(٧) أي ما زاد عن الثلث لو كانت كلالة الامّ أكثر من واحد.

(٨) أي لو اجتمع كلالة الأب مع أجداد الميّت فلكلالة الأب ما فصّل في اجتماع الأجداد مع كلالة الأبوين أو الأب خاصّة في المسألة الاولى من مسائل ميراث الأجداد و الإخوة.

(٩) كما تقدّم في الصفحة ١٨٠ قوله «و لو اجتمعا و كانا للأب فالمال بينهما نصفان».

(١٠) فلو كانت الأجداد للأمّ و الإخوة للأب فللأجداد الثلث، و للإخوة الثلثان، كما هو الحال فيما إذا كانت الإخوة للأبوين.

(١١) كما إذا كانت الإخوة للأبوين و لم يكن في مرتبتهم غيرهم ورثوا المال بالقرابة كذلك-