الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ١٢٥ - القول في دخول النقص

و هو (١) الأب و البنت و إن تعدّدت، و الاخت للأب كذلك (٢)، فالأب (٣) مع الولد يرث بالفرض، و مع غيره (٤) أو منفردا بالقرابة، و البنات (٥) يرثن مع الولد بالقرابة، و مع الأبوين بالفرض (٦)، و الأخوات (٧) يرثن مع الإخوة (٨) بالقرابة، و مع كلالة الامّ بالفرض (٩).

أو يرث بالفرض و القرابة معا (١٠)، و هو ذو الفرض على تقدير الردّ

(١) أي الوارث بالقرابة و الفرض هو الأب و البنت و البنات و الاخت و الأخوات.

(٢) أي الاخت و إن تعدّدت.

(٣) هذا بيان إرثهم بالفرض و القرابة، فإنّ الأب مع الولد للميّت يرث بالفرض، و هو السدس.

(٤) الضمير في قوله «غيره» يرجع إلى الولد. يعني أنّ الأب إذا اجتمع مع غير الولد كالزوج و الزوجة أو إذا كان منفردا ورث بالقرابة.

(٥) أي الطائفة الثانية من الورّاث الذين يرثون بالفرض و القرابة هي البنات، فإنّهنّ يرثن مع الذكور بالقرابة، لقوله تعالى: لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ*، و مع الأبوين يرثن بالفرض.

(٦) فالبنت لو كانت واحدة ورثت النصف، و البنات المتعدّدات يرثن الثلثين.

(٧) أي الطائفة الثالثة ممّن يرثن بالقرابة و الفرض هي الأخوات.

(٨) أي إذا اجتمعت الأخوات مع الإخوة ورثن بالقرابة على أنّ للذكر مثل حظّ الأنثيين.

(٩) أي إذا اجتمعت الأخوات للأب و الامّ أو للأب خاصّة مع كلالة الامّ ورثن بالفرض، لأنّ لهنّ الثلثين، و لكلالة الامّ المتعدّدين الثلث بالفرض.

(١٠) أي القسم الرابع من الورّاث هو الذين يرثون بالفرض و القرابة معا.