الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ١٩٨ - التاسعة مقاسمة الجدّ للإخوة

[التاسعة: مقاسمة الجدّ للإخوة]

(التاسعة (١): الجدّ و إن علا (٢) يقاسم الإخوة)، و لا يمنع بعد الجدّ الأعلى بالنسبة إلى الجدّ الأسفل المساوي (٣) للإخوة، لإطلاق النصوص (٤) بتساوي الإخوة و الأجداد الصادق بذلك (٥).

(و) كذا (ابن الأخ و إن نزل يقاسم الأجداد (٦)) الدنيا و إن كانوا (٧) مساوين للإخوة المتقدّمين رتبة على أولادهم، لما ذكر (٨).

(و إنّما يمنع الجدّ (٩))- بالرفع- ...

التاسعة: مقاسمة الجدّ للإخوة‌

(١) أي المسألة التاسعة من مسائل ميراث الأجداد و الإخوة.

(٢) الجدّ الأعلى هو أبو الجدّ و أبوه و هكذا.

(٣) صفة لقوله «الجدّ الأسفل». فإنّ المساوي من حيث الرتبة للإخوة هو الجدّ الأسفل.

(٤) أي النصوص الواردة في إرث الأجداد و الإخوة مطلقة تشمل الأعلى و الأسفل.

(٥) يعني أنّ اسم الأجداد يصدق على الأعلى أيضا، كما يصدق على الأسفل.

(٦) يعني إذا كان الوارث للميّت جدّه الأسفل مع ابن أخيه فإنّهما يشتركان في الإرث، و لا يمنع ابن الأخ الجدّ الأسفل.

(٧) اسم «كانوا» هو الضمير العائد إلى الأجداد الدنيا. يعني و إن كان الأجداد الدنيا مساوين للإخوة الذين يقدّمون على أبنائهم.

(٨) أي لما ذكر من قوله ; «لإطلاق النصوص بتساوي الإخوة و الأجداد الصادق بذلك».

منع الجدّ الأدنى للجدّ الأعلى‌

(٩) فاعل لقوله «يمنع»، و مفعوله هو قوله «الجدّ الأعلى».