مصباح الناسك في شرح المناسك - السيد تقي الطباطبائي القمي - الصفحة ١٧٩ - (مسألة ٣٣٧) لا يعتبر في السعي المشي راجلا

[ (مسألة ٣٣٦): لو بدأ بالمروة قبل الصفا]

(مسألة ٣٣٦): لو بدأ بالمروة قبل الصفا فإن كان في شوطه الأول ألغاه و شرع من الصفا و إن كان بعده ألغى ما بيده و استأنف السعي من الأول (١).

[ (مسألة ٣٣٧): لا يعتبر في السعي المشي راجلا]

(مسألة ٣٣٧): لا يعتبر في السعي المشي راجلا فيجوز السعي راكبا على حيوان أو على متن انسان أو غير ذلك و لكن يلزم على المكلف أن يكون ابتداء سعيه من الصفا و اختتامه بالمروة (٢).

(١) ما أفاده مستفاد من جملة من النصوص منها ما رواه معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللّه ٧ قال: من بدأ بالمروة قبل الصفا فليطرح ما سعى و يبدأ بالصفا قبل المروة [١]، و منها ما رواه ابن عمّار أيضا عن أبي عبد اللّه ٧ في حديث قال: و إن بدأ بالمروة فليطرح ما سعى و يبدأ بالصفا [٢]، و منها ما رواه ابن عمّار أيضا في حديث قال: و ان بدأ بالمروة فليطرح و يبدأ بالصفا [٣]، و لو ابتدأ بالصفا و طاف شوطين و في الاثناء ارتكب خلاف المقرر الشرعي فما حكمه الذي يختلج بالبال أن يقال مقتضى القاعدة لزوم التدارك و لا يوجب بطلان الأشواط السابقة و بعبارة واضحة لا دليل على البطلان بالنسبة الى ما تقدم و مقتضى القاعدة اطلاقا و اصلا عمليا عدم الفساد نعم اذا زالت الموالاة العرفية يبطل كما تقدم.

(٢) ما أفاده على طبق القاعدة فانه مقتضى اطلاق الدليل مضافا الى النص الوارد في المقام منها ما رواه الحلبي عن أبي عبد اللّه ٧ قال: سألته عن السعي بين‌

[١] الوسائل: الباب ١٠ من أبواب السعي، الحديث ١.

[٢] نفس المصدر، الحديث ٢.

[٣] نفس المصدر، الحديث ٣.