التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١٥٩ - سورة البقرة(٢) الآيات ٥٨ الى ٥٩

فيها قوم من بقيّة عاد يقال لهم العمالقة و رأسهم عوج بن عناق. و قيل: هي بلقاء. و قال ابن كيسان:

هي الشام.

[٢/ ٢٠٦٨] و قال الضحّاك: هي الرّملة و الأردن و فلسطين و تدمر.

[٢/ ٢٠٦٩] و قال مجاهد: بيت المقدس.

[٢/ ٢٠٧٠] و قال مقاتل: إيلياء[١].

[٢/ ٢٠٧١] و قال مقاتل بن سليمان: و هم يومئذ من وراء البحر[٢].

*** قال أبو جعفر في قوله تعالى: فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً: يعني بذلك: فكلوا من هذه القرية حيث شئتم عيشا هنيّا واسعا بغير حساب. قال: و قد بيّنّا معنى الرغد فيما مضى من كتابنا، و ذكرنا أقوال أهل التأويل فيه‌[٣].

[٢/ ٢٠٧٢] و روى ابن أبى حاتم بإسناده عن مجاهد[٤] في قوله‌ رَغَداً قال: لا حساب عليهم.

[٢/ ٢٠٧٣] و روى عن السدّي في قوله: رَغَداً قال: الهني‌ء[٥].

[٢/ ٢٠٧٤] و قال مقاتل بن سليمان: يعني: ما شئتم و إذ شئتم و حيث شئتم.[٦]

[٢/ ٢٠٧٥] و قال أبو إسحاق الثعلبي: فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً: موسّعا عليكم. وَ ادْخُلُوا الْبابَ‌ يعني بابا من أبواب القرية و كان لها سبعة أبواب. سُجَّداً منحنين متواضعين. و أصل السجود الخضوع.

قال الشاعر:

و قال وهب: قيل لهم ادخلوا الباب، فاذا دخلتموه فاسجدوا شكرا للّه عزّ و جلّ، و ذلك أنّهم‌

[١] الثعلبي ١: ٢٠١.

[٢] تفسير مقاتل ١: ١٠٩.

[٣] الطبري ١: ٤٢٦.

[٤] تفسير مجاهد ١: ٧٦.

[٥] ابن أبي حاتم ١: ١١٧.

[٦] تفسير مقاتل ١: ١٠٩.

[٧] سيأتي شرح البيت عند ذكر كلام الطبري.