و قوله تعالى: إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقاتُهُمْ أَجْمَعِينَ. يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ. إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ‌[١].

أي لا تغني شفاعتهم شيئا كما في قوله تعالى: وَ لا تَنْفَعُها شَفاعَةٌ وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ‌[٢].

و قوله تعالى بشأن استغفار الرسول للتائبين المستغفرين: وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ‌[٣]. و كذا استغفار الملائكة للمؤمنين: وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا[٤]. وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ‌[٥].

و استغفار النبيّ للمؤمنين عامّة: فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ‌[٦]. فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ‌[٧]. و كذلك استغفار يعقوب لبنيه: قالُوا يا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا كُنَّا خاطِئِينَ. قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ‌[٨]. كلّ ذلك من الشفاعة المقبولة.

و هكذا قوله: وَ تَرى‌ كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً[٩]. ترجو الشفاعة كما في الحديث عن الباقر عليه السّلام‌[١٠].

أمّا المصرّحة بلفظ الشفاعة، فمنها النافية و أن لا شفاعة هناك:

كقوله تعالى: وَ اتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَ لا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ[١١].

و قوله: وَ اتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَ لا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ وَ لا تَنْفَعُها شَفاعَةٌ[١٢].

و قوله: يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَ لا خُلَّةٌ وَ لا شَفاعَةٌ[١٣].

و قوله: وَ ما نَرى‌ مَعَكُمْ شُفَعاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكاءُ[١٤].

و قوله: فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ‌[١٥]. وَ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكائِهِمْ شُفَعاءُ[١٦]. ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ‌

[١] الدخان ٤٤: ٤٠- ٤٢.

[٢] البقرة ٢: ١٢٣.

[٣] النساء ٤: ٦٤.

[٤] غافر ٤٠: ٧.

[٥] الشورى ٤٢: ٥.

[٦] آل عمران: ١٥٩.

[٧] النور ٢٤: ٦٢.

[٨] يوسف ١٢: ٩٧- ٩٨.

[٩] الجاثية ٤٥: ٢٨.

[١٠] مناقب ابن شهرآشوب ٢: ١٤.

[١١] البقرة ٢: ٤٨.

[١٢] البقرة ٢: ١٢٣.

[١٣] البقرة ٢: ٢٥٤.

[١٤] الأنعام ٦: ٩٤.

[١٥] الشعراء ٢٦: ١٠٠.

[١٦] الروم ٣٠: ١٣.