التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٥ - ملحوظة

[٢/ ١٧٢١] و روى عن ابن جريج قال: حدّثنا الإمام جعفر بن محمّد عن أبيه عن جدّه عليهم السّلام: «من آوى محدثا لم يقبل منه يوم القيامة صرف و لا عدل. و من تولّى غير مواليه فقد كفر بما أنزل على محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

قال ابن جريج: قلت لجعفر: من آوى محدثا، الّذي يقتل؟ قال: نعم‌[١].

[٢/ ١٧٢٢] و روي عن معمر عن قتادة أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: «من أحدث حدثا أو آوى محدثا، فعليه لعنة اللّه و الملائكة و الناس أجمعين».

قال معمر: و قال جعفر بن محمّد: قيل: «يا رسول اللّه: ما المحدث؟ قال: من جلد بغير حدّ أو قتل بغير حقّ»[٢].

[٢/ ١٧٢٣] و روى عن ابن جريج عن عبد الكريم أبي أميّة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: «من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا، أو تولّى مولى قوم بغير إذنهم، فعليه لعنة اللّه، لا صرف عنها و لا عدل».

قال ابن عوف: و ما الحدث يا رسول اللّه؟ قال: «من انتهب نهبة يرفع لها الناس أبصارهم، أو مثّل بغير حدّ أو سنّ سنّة لم تكن».

قال ابن جريج: قلت: لعبد الكريم: قوله: من أحدث فيها؟ قال: مكّة الحرام! و زاد آخرون عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: أو قتل بغير حقّ‌[٣].

*** [٢/ ١٧٢٤] و هكذا روى العيّاشي بالإسناد إلى أسباط الزطّي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «الصرف:

النافلة و العدل: الفريضة»[٤].

[٢/ ١٧٢٥] و بالإسناد إلى يعقوب الأحمر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أيضا قال: العدل: الفريضة[٥].

[١] المصدر ١٠: ٢٠٧/ ١٨٨٤٧، باب ١٩١،( النهبة و من آوى محدثا).

[٢] المصدر: ٢٠٧/ ١٨٨٤٨، باب ١٩١.

[٣] المصدر: ٢٠٦- ٢٠٧/ ١٨٨٤٦، باب ١٩١.

[٤] العيّاشي ١: ٧٦/ ٨٧؛ البحار ٨: ٦١/ ٨٥، باب ٢١.

[٥] نور الثقلين ١: ٧٧؛ العيّاشي ١: ٧٦/ ٨٥؛ البحار ٨: ٦١/ ٨٣، باب ٢١.