[٢/ ٢٩٦٧] و أخرج ابن الأنباري عن زرّ قال: في قراءة أبيّ بن كعب: ابن آدم لو أعطي واديا من مال لالتمس ثانيا، و لو أعطي واديين من مال لالتمس ثالثا، و لا يملأ جوف ابن آدم إلّا التراب، و يتوب اللّه على من تاب.[١]

[٢/ ٢٩٦٨] و أخرج عبد الرزّاق و أحمد و ابن حبّان عن عمر بن الخطاب قال: إنّ اللّه بعث محمّدا بالحقّ و أنزل معه الكتاب، فكان فيما أنزل عليه آية الرجم، فرجم و رجمنا بعده، ثمّ قال: قد كنّا نقرأ:

«و لا ترغبوا عن آبائكم فإنّه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم».[٢]

[٢/ ٢٩٦٩] و كذا أخرج الطيالسي و أبو عبيد و الطبراني عن عمر قال: كنّا نقرأ فيما نقرأ: لا ترغبوا عن آبائكم فإنّه كفر بكم، ثمّ قال لزيد بن ثابت: أ كذلك يا زيد؟ قال: نعم![٣]

[٢/ ٢٩٧٠] و أخرج ابن عبد البرّ في التمهيد من طريق عديّ بن عديّ بن عمير بن قزوة عن أبيه عن جدّه عمير بن قزوة، أنّ عمر بن الخطّاب قال لأبيّ: أو ليس كنّا نقرأ فيما نقرأ من كتاب اللّه: إنّ انتفاءكم من آبائكم كفر بكم؟ فقال: بلى. ثمّ قال: أو ليس كنّا نقرأ: الولد للفراش و للعاهر الحجر، فيما فقدنا من كتاب اللّه؟ فقال أبيّ: بلى.[٤]

[٢/ ٢٩٧١] و أخرج أبو عبيد و ابن الضريس و ابن الأنباري عن المسوّر بن مخرمة قال: قال عمر لعبد الرحمن بن عوف: أ لم تجد فيما أنزل علينا: أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة؟ فإنّا لا نجدها! قال: أسقطت فيما أسقط من القرآن![٥]

[١] الدرّ ١: ٢٥٨؛ القرطبي ٢٠: ١٣٩، سورة البيّنة.

[٢] الدرّ ١: ٢٥٨؛ المصنّف ٥: ٤٤١/ ٩٧٥٨، بزيادة؛ مسند أحمد ١: ٤٧، و فيه بعد قوله:« كفر بكم»: أو إنّ كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم؛ ابن حبّان ٢: ١٤٧/ ٤١٣، كتاب البرّ و الإحسان، باب ٤.

[٣] الدرّ ١: ٢٥٨؛ مسند الطيالسي: ١٢، إلى قوله: كفر بكم؛ فضائل القرآن: ١٩٣/ ١٢- ٥١؛ الكبير ٥: ١٢١/ ٤٨٠٧ في ترجمة عديّ بن عميرة الكندي عن زيد بن ثابت، بلفظ: ... فقال عمر لزيد بن ثابت: أ ما تعلم أنّا كنّا نقرأ: لا ترغبوا عن آبائكم فإنّه كفر بكم فقال زيد: بلى ....؛ مجمع الزوائد ١: ٩٧.

[٤] الدرّ ١: ٢٥٨؛ التمهيد لابن عبد البرّ ٤: ٢٧٦؛ كنز العمّال ٦: ٢٠٨/ ١٥٣٧٢.

[٥] الدرّ ١: ٢٥٨؛ فضائل القرآن: ١٩٣/ ١٣- ٥١. ابن عساكر ٧: ٢٦٦ رقم ٥٣٦( إبراهيم بن هشام) بلفظ: قال عمر بن الخطّاب لعبد بن الرحمن بن عوف: أ لم تجد فيما أنزل اللّه: جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة؟ قال: بلى، قال: فإنّا لا نجدها! قال: اسقطت فيما أسقط من القرآن ....