إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٠٠ - الاية الاولى إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون

على كرم اللّه وجهه، فقد أخرج الحاكم و ابن مردويه و غيرهما عن ابن عباس رضى اللّه تعالى عنهما بإسناد متصل قال: أقبل ابن سلام و نفر إلخ.

و منهم العلامة المحدث المحقق الشيخ محمد بن على القاضي الشوكانى المتوفى سنة ١٢٥٠ في تفسيره فتح القدير الجامع بين فنى الدراية و الرواية من علم التفسير (ج ٢ ص ٥٠ طبع مصر) قال ما لفظه: و اخرج الخطيب في المتفق و المفترق عن ابن عباس قال‌ تصدق على بخاتم و هو راكع فقال النبي صلّى اللّه عليه و سلّم للسائل من أعطاك هذا الخاتم قال: ذاك الراكع فأنزل اللّه فيه «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ‌».

و أخرج عبد الرزاق و عبد بن حميد و ابن جرير و ابو الشيخ و ابن مردويه عن ابن عباس قال: نزلت في على بن أبي طالب‌ و أخرج ابو الشيخ و ابن مردويه عن ابن عساكر عن على ابن أبي طالب نحوه و أخرج ابن مردويه عن عمار نحوه أيضا و أخرج الطبرانيّ بسند عنه نحوه انتهى.

و منهم العلامة أبو عبد اللّه محمد بن يوسف بن حيان الجيانى الغرناطي الأندلسي النحوي المتوفى بالقاهرة سنة ٧٥٤ في تفسيره البحر المحيط (ج ٣ ص ٥١٣ طبع مصر) على نفقة سيد السلاطين (عبد الحفيظ الحسنى) ملك مراكش و ما والاها قال ما لفظه:

و قيل‌الَّذِينَ آمَنُوا هو على‌ رواه أبو صالح عن ابن عباس و به قال مقاتل إلخ.

و منهم ابن كثير الشامي المحدث المفسر الشهير في تفسيره (ج ٢ ص ٧١ طبع مصر) قال ما خلاصته: ان الآية الشريفة نزلت في على بن أبي طالب عليه السّلام، روى ذلك بسنده عن مجاهد و ابن عباس.

و منهم العلامة المحدث الشيخ أبو الحسن على بن أحمد الواحدي النيسابوري في اسباب النزول (ص ١٤٨ ط مصر بالمطبعة الهندية سنة ١٣١٥) قال ما لفظه: قال الكلبي و زاد أن آخر الآية في على بن أبي طالب رضوان اللّه عليه، لأنه أعطى خاتمه سائلا و هو راكع في الصلاة.

ÅÍÞÇÞ ÇáÍÞ æ ÅÒåÇÞ ÇáÈÇØá   Ìþ٢   ٤٥٠   ÞÇá ÇáãÕäÝ ÑÝÚ Çááå ÏÑÌÊå .....  Õ : ٤١٥