منتهى السؤل على وسائل الوصول إلى شمائل الرسول(ص) - عبد الله بن سعيد محمد العبادي - الصفحة ١٣١ - الفصل الأوّل في نسبه الشّريف
ابن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة ...
(عصا)؛ و هو الثور الوحشيّ، و كنية لؤي: «أبو كعب»، و له سبعة أولاد ذكور.
(ابن غالب)- بالمعجمة و كسر اللام- منقول من اسم فاعل مشتق من الغلب- بفتحات، أو فتح فسكون- و يقال غلبة: بهاء. و له ولدان: لؤيّ و تيم، و به يكنّى.
(ابن فهر)- بكسر الفاء و سكون الهاء فراء- منقول من الفهر: الحجر الطويل؛ قاله السهيلي. و قال الخشني: الفهر: حجر ملء الكفّ؛ يذكّر و يؤنّث.
و خطّأ الأصمعيّ من أنّثه، و في «الفتح»: الفهر: الحجر الصغير. و في «الإرشاد»: الطويل الأملس.
و اسم فهر «قريش»، و إليه تنسب قبائل قريش؛ كما قاله جماعة، و نسب للأكثر. قال الزّهري: و هو الذي أدركت عليه من أدركت من نسّاب العرب: أنّ من جاوز فهرا؛ فليس من قريش، بل يقال له «كنانيّ»؛ نسبة إلى كنانة بن خزيمة بن مدركة. على القول الصحيح الذي صحّحه الدمياطيّ و العراقيّ و غيرهما، و الحجّة لهم حديث مسلم و الترمذي؛ مرفوعا: «إنّ اللّه اصطفى كنانة من ولد إسماعيل، و اصطفى قريشا من كنانة» ... الحديث. و قيل غير ذلك.
و قبائل قريش فرقتان: بطاح، و ظواهر. فقريش البطاح: من دخل مكّة مع قصي. و الظواهر: من أقام بظاهر مكة؛ و لم يدخل الأبطح.
(ابن مالك) اسم فاعل من ملك يملك؛ فهو مالك، و الجمع: ملّاك، و يكنّى «أبا الحارث»؛ قاله في «الخميس». سمّي «مالكا!!»؛ لأنه كان ملك العرب.
(ابن النّضر)- بفتح النون و إسكان الضاد المعجمة فراء- و اسمه «قيس»، و لقب ب «النضر»!! لنضارة وجهه و إشراقه و جماله؛ منقول من «النضر»: اسم الذهب الأحمر، و له من الذكور مالك و الصّلت، و يخلد- بفتح التحتيّة و سكون المعجمة، و ضمّ اللام فدال مهملة- و به يكنّى أبوه، و لكن لم يعقب إلّا من مالك.
(ابن كنانة)- بكسر الكاف و نونين مفتوحتين، بينهما ألف، ثم هاء-؛ منقول من «الكنانة» التي هي الجعبة- بفتح الجيم و سكون العين المهملة-.