رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ٥٢٦ - فهرس الأشعار

ألم تر للأيّام ما جرّ جورها* * * على الناس من نقص و طول شتات ٣٩٩

و من دول المستهزئين و من غدا* * * بهم طالبا للنور في الظلمات ٣٩٩

فكيف و من أنّى بطالب زلفة* * * إلى اللّه بعد الصوم و الصلوات ٣٩٩

سوى حبّ أبناء النبيّ و رهطه‌* * * و بغض بني الزرقاء و العبلات ٣٩٩

و هند و ما أدّت سميّة و ابنها* * * أولوا الكفر في الإسلام و الفجرات ٣٩٩

هم نقضوا عهد الكتاب و فرضه‌* * * و محكمه بالزور و الشبهات ٣٩٩

و لم تك إلّا محنة كشفتهم‌* * * بدعوى ضلال من هن و هنات ٣٩٩

تراث بلا قربى و ملك بلا هدى‌* * * و حكم بلا شورى بغير هدات ٣٩٩

رزايا أرتنا خضرة الافق حمرة* * * وردت اجاجا طعم كلّ فرات ٣٩٩

و ما سهلت تلك المذاهب فيهم‌* * * على الناس إلّا بيعة الفلتات ٣٩٩

و ما قبل أصحاب السقيفة جهرة* * * بدعوى تراث في الضلال ثبات ٣٩٩

و لو قدروا الموصى إليه امورها* * * لزمّت بمأمون على العثرات ٣٩٩

أخي خاتم الرسل المصفّى من القذى‌* * * و مفترس الأبطال في الغمرات ٣٩٩

فإن جحدوا كان الغدير شهيده‌* * * و بدر و احد شامخ الهضبات ٣٩٩

و آي من القرآن تتلى بفضله‌* * * و إيثاره بالقوت في اللزبات ٣٩٩

و عز خلال أدركته بسبفها* * * منناقب كانت فيه موتنقات ٣٩٩

مناقب لم تدرك بخير و لم تنل‌* * * بشي‌ء سوى حدّ القنا الذربات ٣٩٩

نجى لجبريل الأمين و أنتم‌* * * عكوف على العزى معا و منات ٣٩٩

بكيت لرسم الدار من عرفات‌* * * و أذريت دمع العين بالعبرات ٣٩٩

و بان عزى صبري و هاجت صبابتي‌* * * رسوم ديار قد عفت و عرات ٣٩٩

مدارس آيات خلت من تلاوة* * * و منزل وحي مقفر العرصات ٣٩٩

لآل رسول اللّه بالخيف من منى‌* * * و بالبيت و التعريف و الجمرات ٣٩٩

ديار لعبد اللّه بالخيف من منى‌* * * و للسيّد الداعي إلى الصلوات ٣٩٩

ديار عليّ و الحسين و جعفر* * * و حمزة و السجّاد ذو الثفنات ٣٩٩

ديار لعبد اللّه و الفضل صنوه‌* * * نجيّ رسول اللّه في الخلوات ٤٠٠

و سبطي رسول اللّه و ابني وصيّه‌* * * و وارث علم اللّه و الحسنات ٤٠٠

منازل وحي اللّه ينزل بيتها* * * على أحمد المذكور في الصلوات ٤٠٠

منازل قوم يهتدي بهداهم‌* * * فيؤمن منهم زلّة العثرات ٤٠٠

منازل كانت للصلاة و للتّقى‌* * * و للصوم و التطهير و الحسنات ٤٠٠