رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار - الجزائري، السيد نعمة الله - الصفحة ١٣ - علّة لقب سيّد الساجدين

الكلمة و اشتهرت له لقبا [١].

في خاتمه‌

و في الكافي عن الصادق (عليه السّلام) قال: كان في خاتم عليّ بن الحسين: الحمد للّه العليّ.

و عن أبي الحسن (عليه السّلام): كان خاتم عليّ بن الحسين (عليهما السّلام): خزي و شقي قاتل الحسين بن عليّ (صلوات اللّه عليه)‌ [٢].

علّة لقب سيّد الساجدين‌

و في كتاب العلل عن الباقر (عليه السّلام) إنّ أبي عليّ بن الحسين ما ذكر للّه عزّ و جلّ نعمة عليه إلّا سجد و لا قرأ آية من كتاب اللّه عزّ و جلّ فيها سجود إلّا سجد و لا دفع اللّه عزّ و جلّ عنه سوء يخشاه أو كيد كائد إلّا سجد، و لا فرغ من صلاة مفروضة إلّا سجد، و لا وفق بين اثنين إلّا سجد و كان أثر السجود في جميع مواضع سجوده فسمّي السجّاد لذلك‌ [٣].

و عنه (عليه السّلام) كان أبي (عليه السّلام) في موضع سجوده آثار ناتئة و كان يقطعها في السنة مرّتين في كلّ مرّة خمس ثفنات فسمّي ذا الثفنات‌ [٤].

و عن الرضا (عليه السّلام) كان نقش خاتم الحسين (عليه السّلام): إنّ اللّه بالغ أمره.

و كان عليّ بن الحسين يتختّم بخاتم أبيه‌ [٥].

و عن الباقر (عليه السّلام)؛ كان نقش خاتم أبي: العزّة للّه‌ [٦].

[١]- بحار الأنوار: ٤٦/ ٥، و كشف الغمة: ٢/ ٢٨٦.

[٢]- الكافي: ٦/ ٤٧٣ ح ٢، و بحار الأنوار: ٤٦/ ٥ ح ٧.

[٣]- علل الشرائع: ١/ ٢٣٣ ح ١٦٦، و بحار الأنوار: ١٧/ ٣٦٨.

[٤]- علل الشرائع: ١/ ٢٣٣، و بحار الأنوار: ٤٦/ ٦ ح ١٢.

[٥]- الكافي: ٦/ ٤٧٤ ح ٨، و وسائل الشيعة: ٥/ ١٠٠.

[٦]- الكافي: ٦/ ٤٧٣ ح ١، و عيون أخبار الرضا: ١/ ٦١.