تفسير جوامع الجامع - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٢١١ - سورة القصص

«وَ [١] قََالَتْ» أمّ موسى لأخت موسى‌ [٢] : «قُصِّيهِ» أي اتّبعى أثره و تتبّعى خبره.

«فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ» : عن بعد، و المراد فذهبت فوجدت آل فرعون أخرجوا التّابوت و أخرجوا موسى فرأت أخاها: موسى «وَ هُمْ» لا يحسّون بأنّها أخته.

و التّحريم استعارة للمنع، لأنّ من حرّم عليه الشّي‌ء فقد منع ذلك، و ذلك أنّ اللّه منع موسى أن يرضع ثديا، فكان لا يقبل ثدى مرضع حتّى أهمّهم‌ [٣] ذلك. }و «اَلْمَرََاضِعَ» :

جمع مرضع و هى الّتى ترضع، أو جمع مرضع و هو الرّضاع، أو موضع الرّضاع يعنى:

الثّدى، «مِنْ قَبْلُ» قصّها أثره. و روى : أنّها لمّا قالت: «وَ هُمْ لَهُ‌ [٤] نََاصِحُونَ» قال هامان:

إنّها لتعرفه و تعرف أهله، فقالت‌ [٥] : إنّما أردت: و هم للملك ناصحون. و النّصح:

إخلاص العمل من شائب الفساد. فانطلقت إلى أمّه فجاءت بها و الصّبىّ على يد فرعون يعلّله‌ [٦] شفقة عليه إذ ألقى اللّه محبّته فى قلبه و هو يبكى يطلب الرّضاع، فحين وجد ريحها

[١]ألف: -و.

[٢]هـ: لاخته.

[٣]ب: ألهمهم.

[٤]ب: لها.

[٥]د: قالت (بدون الفاء) .

[٦]هكذا فى نسخة الألف و الكشّاف امّا فى سائر النّسخ: يقبّله. و علّله بالشّي‌ء، أي لهّاه به كما يعلّل الصّبىّ بشى‌ء من الطّعام يتجزّأ به عن اللّبن (الصّحاح) .