تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٥٩ - بحر بحر
كما يُقَال للشَّمْسِ و القَمَرِ قَمَرانِ، كذا في البصائر للمصنِّف.
و ١٦- في حديث مازِنٍ : «كان لهم صَنَمٌ يُقَال له باحَرٌ » . بفتح الحاءِ، و يُرْوَى بالجِيم، و قد تَقَدَّم.
و تبحَّرَ الرَّاعِي في رَعْيٍ كثيرٍ: اتَّسَعَ.
و بَحِرَ الرَّجلُ، كفَرِحَ، إِذا رَأَى البَحْرَ ، فَفَرِقَ حتى دَهِشَ، و كذََلك بَرِقَ، إِذا رأَى سَنَا البَرْقِ فتحيَّر، و بَقِرَ، إِذا رَأَى البَقَرَ الكثيرَ، و مثلُه خَرِقَ، و عَقِرَ.
و في المُحْكَم: يقال: للبَحْرِ الصَّغير: بُحَيْرَةٌ ؛ كأَنَّهم تَوَهَّمُوا بَحْرَةً ، و إِلاّ فلا وَجْهَ للهاءَ.
و قوله: يا هادِيَ اللَّيْلِ جُرْتَ، إِنّمَا هو البَحْرُ أَو الفَجْرُ، فَسَّره ثعلبٌ فقال: إِنّما هو الهَلاكُ أَو تَرَى الفَجْرَ؛ شَبَّه الليلَ بالبَحْر ، و يُرْوَى بالجِيم، و قد تَقَدَّم.
و البَحْرَةُ : الفَجْوَةُ مِن الأَرض تَتَّسعُ [١] .
و البُحَيْرَةُ : المُنخفِضُ من الأَرض.
و تَبَحَّرَ الخَبَرَ: تَطَلَّبه.
و كانت أَسْمَاءُ بنتُ عُمَيْسٍ يقال لها: البَحْرِيَّةُ ؛ لأَنّهَا كانت هاجَرَتْ إِلى بلاد النَّجَاشِيّ فَرِكبت البحرَ . و كلُّ ما نُسِبَ إِلى البحر فهو بَحْرِيٌّ .
و الذي في الأَساس: و مِن المَجَاز: امرأَةٌ بَحْرِيَّةٌ ، أَي عَظِيمَةُ البَطْنِ؛ شُبِّهَتْ بأَهْلِ البَحْرَيْنِ ، و هم مَطاحِيلُ عِظَامُ البُطُونِ.
و يُقَال للحارَاتِ و الفَجَوَاتِ: البِحَارُ .
و قال اللَّيْثُ: إِذا كان البحرُ صغيراً قيل له: بُحَيْرةٌ .
و البَحْرِيُّ : المَلاَّحُ.
و المُفَضَّل بنُ المطهَّر بنِ الفَضْل بنِ عُبَيْد اللّه بنِ بَحَرٍ ، كَجَبَلٍ: الكاتبُ الأَصْبَهانيُّ، سَمِعَ منه ابنُ السّمعانيِّ و ابنُ عساكر. و ذَكْوَانُ بنُ محمّدِ بنِ العبّاسِ بنِ أَحمدَ بنِ بَحرٍ الأَصبهاني، و يُدْعَى اللَّيْث، ذَكَره ابنُ نقْطَةَ.
و كأَمِيرٍ: عبدُ اللّه بن عيسى بن بَحِير : شيخٌ لعبدِ الرزّاق، و عبدُ العزيز بنُ بَحِيرِ بن رَيسانَ: أَحدُ الأَجوادِ، رَوَى.
و بَحِيرُ بنِ جُبَيْر: تابعيُّ.
و بَحِيرُ بنُ نُوح، عن أَبي حنيفةَ.
و بَحِيرُ بنُ عامر: شاعرٌ جاهليُّ.
و بَحِيرُ بنُ عبد اللّه فارسُ قُشَيْر.
و سعدُ بنُ بَحِيرِ بنِ معاويةَ: له صُحْبَةٌ.
و مُحَمّدُ بنُ بَحِيرٍ الأَسْفَراينِيُّ، سمع الحمَيديّ.
و آخرون.
و البُحَيْر ، كزُبَيْرٍ: لَقَبُ عَمرِو بنِ طَرِيفِ بنِ عمرِو بنِ ثُمَامةَ؛ لجوده:
و الحُسَيْن بنُ محمّدِ بنِ موسى بن بُحَيْر : شيخُ ابنِ رَشِيق، ضَبَطَه الحُمَيديّ.
و الفتحُ بنُ كَثِيرِ بنِ بُحَيْر الحَضرميّ، ذَكَرَه ابنُ ماكُولا.
و بَحْرٌ : والدُ عمرٍو الجاحظِ.
و بَيْحَرٌ و بَيْحَرةُ [٢] ، أسْماءٌ.
و بَحْرَةُ و يبحرُ : موضعانِ.
و بَحِيرَاءُ الرَّاهِبُ، كأَمِيرٍ مَمْدُوداً، هََكذا ضَبَطَه الذَّهَبِيُّ و شُرّاحُ المَوَاهِبِ، و في روايةٍ بالأَلفِ المَقْصُورةِ، و في أُخْرَى كَأَمِيرٍ، و أَما تَصْغِيرُه فغَلَطٌ، كما صَرَّحُوا به.
و بَحِيرَةُ ، كسَفينة: موضعٌ.
و أَبو بَحْرٍ صَفوانُ بنُ إِدريسَ، أَديبٌ أَندلسيُّ.
و أَبو بَحْرٍ سُفيانُ بنُ العاصِي.
و بَنُو البَحْرِ : قبيلةٌ باليمن.
و بُحَيْر آباذ، بالضّمّ: مِن قُرَى جُوَيْن من نَوَاحِي نَيْسَابُورَ، و منها أَبو الحسن عليُّ بنُ محمّدِ بنِ حَمّويه الجُوَيْنِيّ، من بيتِ فَضْلٍ، و لهم عقبٌ بمصر.
و إِسحاقُ بنُ إِبراهيمَ بنِ محمّدٍ البَحْرِيُّ ، الحافظُ، لأَنّه كان يُسَافر إِلى البحر ، تُوُفِّيَ سنةَ ٣٣٧. و أَبو بكرٍ عبدُ اللّهِ بنُ عليِّ بنِ بَحْرٍ البَحْرِيُّ البَلْخِيُّ، نُسِبَ إِلى جَدِّه بَحْرٍ .
[١] عن اللسان و بالأصل «يتسع» .
[٢] عن اللسان، و بالأصل «يبحر و يبحرة» .