و الخُمْرِيّ ، بضمّ فسكون، إِلَى الخُمْرَة ، و هي المِقْنَعة، نُسِب إِلَيْه مَنْصُور بْنُ دِينَار، و أَبُو مُعاذٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبراهِيمَ الجُرْجَانِيّ، و مُحَمَّدُ بنُ مَرْوَانَ، و زَيْدُ بْنُ مُوسَى، الخُمْرِيُّون ، مُحَدِّثُون.

و خَمِرٌ ككَتِف: مَوْضِع باليَمَن به مَشْهَدُ السَّيِّد العَلاَّمة عامِرِ بْنِ عَلِيّ بن الرَّشِيدِ الحُسَيْنِيّ، ذكَره ابن أَبِي الرِّجال في تَارِيخه، و اختُلِف في القُحَيْفِ‌ [١] بنِ خمير بن سُلَيمٍ الخَفَاجِيّ الشَّاعِر، فضبطَه الآمِدِيّ كأَمِير. و حَكَى الأَمِيرُ فيه التَّشْدِيدَ [٢] .

خمجر [خمجر]:

الخمجر ، كجَعْفَر و عُلَبِطٍ و عُلاَبِط، و الخَمْجَرِيرُ ، أَهملَه الجَوْهَرِيّ، و قال ابنُ الأَعْرَابِيّ: هو المَاءُ المِلْحُ‌ جِدّاً. قال:

لو كُنتَ مَاءً كنْت خَمْجرِيرَا # أَو كُنتَ رِيحاً كانَتِ الدَّبُورَا

أَو كُنْتَ مُخّاً كُنْتَ مُخّاً رِيرَا

أَو هو الَّذِي لا يَبْلُغُ‌ أَنْ يَكُونَ‌ الأُجَاجَ و ، قيل: هو الذي تَشْرَبُه الدَّوَابُ‌ و لا يَشْرَبُه النَّاسُ. و قال ابن الأَعْرَابِيّ: ربما قَتَلَ الدَّابَّةَ و لا سِيَّمَا إِن اعْتَادَت العَذْبَ.

أَو الخَمْجَرِيرُ هو المَاءُ المُرُّ ، عن ابنُ دُرَيْد [٣] ، و زاد غَيْرهُ: الثَّقِيل.

و يقال: بَيْنَهُم خَمْجَرِيرَةٌ ، أَي‌ تَهْوِيشٌ‌ ، و نَصُّ التَّكْمِلَة:

بينَهُم خَمْجَرِيرٌ .

خمشتر [خمشتر]:

الخَمَشْتَر كغَضَنْفَر ، و الشِّينُ مُعْجَمَة، أَهمَلَه الجَوْهَرِيّ و الجَماعةُ، وَ هُو الرَّجُلُ اللَّئِيم‌ الدَّنِي‌ءُ الخَسِيسُ.

خمطر [خمطر]:

ماءٌ خَمْطَرِيرٌ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ. و قال ابنُ دُرَيْد [٤] : هو كخَمْجَرِيرٍ وَزْناً و مَعْنًى‌ ، أَي مُرٌّ ثَقِيلٌ. و في بَعْضِ النُّسَخ لَفْظاً و مَعْنًى. *و مما يُسْتَدْرَك عليه:

خمقر [خمقر]:

الخَمْقُرَى [٥] ، بالفَتْح: نِسْبَة إِلى خَمْس قُرًى، و هي: بَنْج دِيه‌ [٦] . منها أَبُو المَحَاسن عَبْدُ اللّه بنُ سَعْد [٧]

الخَمْقَرِيّ ، من المشهورِين بالفَضْل.

خنتر [خنتر]:

الخِنْتَارُ ، بالكَسْر، و الخُنْتُورُ ، بالضَّمِ‌ أَهمله الجَوْهَرِي، و قال الأُمَوِيُّ: الْخِنْتَار . و قال أَبو عَمرٍو:

الخُنْتُورُ هو الجُوعُ الشَّدِيدُ. يقال: جُوعٌ خِنْتَارٌ ، أَي شَدِيدٌ، و كذََلِك خُنْتُورٌ . و وَقَعَ في مُسوَدَّةِ اللِّسَان، خيتور: باليَاءِ، و هو غَلَط.

خنثر [خنثر]:

الخَنَثِر ، بفَتْحَتَيْن و كَسْرِ الثاءِ المُثَلَّثَةِ، الأَخِيرَة عن كُرَاع‌ [٨] : الشَّيْ‌ءُ الحَقِيرُ الخَسِيسُ يَبْقَى مِنْ مَتَاعِ القوْمِ‌ في الدّارِ إِذا تَحَمَّلُوا، كالخَنْثَرِ ، كجعْفَر، و الخِنْثِرِ ، كزِبْرِج، و الخُنْثُرِ ، كهُدْهُد.

و الخَنَاثِيرُ : الدَّوَاهِي‌ كالخَنَاسِيرِ، بالسّين. كلاهما عن ابْنِ الأَعْرَابِيّ. و قَرأْتُ في كِتَاب الأَمثالِ لأَبِي محمّد العُكْبَريّ في حَرْفِ الميم في قَوْلهم: «ما اسْتَتَر مَنْ قاد الجَمَل» . و أَنشد للقُلاَخ:

أَنا القُلاَخُ بنُ جَنابِ بْنِ جَلاَ # أَخُو خَنَاثِيرَ أَقُودُ الجَمَلاَ

قال: أَي أَنَا ظَاهِرٌ غَيْرُ خَفِيٍّ. و الخَنَاثِيرُ : الدَّوَاهِي.

و قال ابنُ الأَعْرَابِيّ في موضع آخَرَ: الخَنَاثِيرُ : قُمَاشُ البَيْتِ.

و خَنْثَرٌ ، كجَعْفَر، في نَسَبِ تَمِيم‌ ، ضَبَطَه الحَافِظُ بالحَاءِ المُهْمَلَة. و في أَسَدِ خُزَيْمَةَ ، ضَبَطَه الحَافِظُ بالمُهْمَلَة، و في قَيْسِ عَيْلاَنَ‌ ، ضَبَطه الحافِظُ بالمُهْمَلَة.

[١] عن المؤتلف و المختلف للآمدي ص ٩٣ و بالأصل «النجيب» .

[٢] بضم الخاء المعجمة و تشديد الياء.

[٣] الجمهرة ٣/٣٢٢ و ٤٠١.

[٤] الجمهرة ٣/٤٠١.

[٥] ضبطت عن معجم البلدان، و فيه بدون ألف و لام. و في اللباب:

«خمقر» .

[٦] في معجم البلدان: پَنْجِدهْ، و في اللباب فكالأصل.

[٧] معجم البلدان و اللباب: سعيد.

[٨] كذا و قد نقل عن اللسان فأخطأ، و عبارة اللسان: الخَنْثَرُ و الخَنَثِرُ الأخيرة عن اللحياني.