قيل: أَرادَ: ذي الحائطِ المُجَدَّارِ ، و يجوزُ أَن يكون أَراد: ذي التَّجْدِيرِ ؛ أَي الذي جُدِّرَ و شُيِّدَ، فأَقام المُفَعَّلَ مقامَ التَّفْعِيلِ؛ لأَنهما جَمِيعاً مصدرانِ لفَعَّلَ، أَنشدَ سيِبَوَيْه:

إِنَّ المُوَقَّى مثلُ ما لَقِيتُ‌

أَي إِنّ التَّوْقِيَةَ.

و الجَيْدَرُ : القَصِيرُ، كالجَيْدَرِيِّ و الجَيْدَرَانِ ، و قد يقال له:

جَيْدَرَةٌ ، على المُبَالَغة، قال الفارسيّ: و هذا كما قالوا:

دَحْداحَةٌ و دِنَّبَةٌ و حِنَزْقَرَةٌ. و امرأَةٌ جَيْدَرَةٌ و جَيْدَرِيَّةٌ ، و أَنشدَ يعقوبُ:

ثَنَتْ عُنُقاً لم تَثْنِهَا جَيْدرِيَّةٌ # عَضَادٌ و لا مَكْنُوزَةُ اللَّحْمِ ضَمْزَرُ

و المَجْدُورُ : القليلُ اللَّحْمِ‌ ، وَ من به آثَارُ ضَرْبٍ أَو سِياط.

١٤- و ذ جَدْرٍ -بفتح فسكون-جاءَ ذِكْرُه في الحديث، و هو مَسْرَحٌ قُرْبَ المَدِينَةِ ، على ساكنها أَفضل الصلاةِ و السلام، على ستةِ أَميال منها، ناحيةَ قُبَاءٍ، كانت فيه لِقاحُ النَّبيِّ صَلَى اللّه عليه و سلّم لما أُغِيرَ عليها[و أُخذت‌] [٤] .

و المِجْدَارُ كمِحْرابٍ: ما يُنْصَبُ في الزَّرْعِ‌ [٥] مَزْجَرَةً للسِّباع‌ و الطَّيْرِ، قال:

اصْرِمِينِي يا خِلْقَةَ المِجْدارِ # و صِلِينِي بِطُولِ بُعْدِ المَزارِ

و عامِرُ بنُ جَدَرَةَ ، محرَّكةً: أَولُ مَن كَتَب بخَطِّنا ، أَي العربيِّ. قال شيخُنا: و سيأْتي له في «مرّ» أَنّ أَولَ مَن كَتَبَ بالعربيَّة مُرَامِرٌ، و جَزَمَ به جماعةٌ، و تَوَقَّفَ جماعَةٌ: هل هو خَلافٌ أَو يُمكنُ التوفيقُ؟قال: و هذه الأَوَّلِيَّةُ فيها خِلافٌ طويلٌ الذَّيْلِ، أَوردَه ابنُ عَساكِرَ و غيرُه، و نَقَلَ خُلاصتَه الجَلاَلُ في أَوَّلِيَّاتِه، و سيأْتِي طَرَفٌ منه إِن شاءَ اللّه تعالَى.

قلتُ: و هذه العبارةُ مأْخُوذةٌ من الجَمْهَرة لابن دُرَيْد [٦] ، قال فيها: أَوّلُ مَن كَتَبَ بخَطِّنا هذا عامرُ بنُ جَدَرَةَ ، و مُرَامِرُ بنُ مُرَّةَ، الطّائِيّانِ، ثم سَعْدُ بنُ سَبَلٍ‌ [٧] ، غير أَن المصنِّفَ فَرَّقَ فذَكَر كلَّ واحدٍ فيما يُناسِبُ ذِكْره في مَحَلِّه.

و عامِرُ الأَجْدَارِ : أَبُو حَيٍ‌ مِن كَلْبٍ؛ سُمِّيَ به‌ لأَنَّه كان عليه جَدَرَةٌ ، أَي سِلْعَةٌ، و هو عامرُ بنُ عَوْفِ بنِ كِنَانَةَ بنِ

[١] كذا، و ضبطت و جدرت اليد على أنها عطف على التي قبلها، و ضبطت في اللسان جدرت يده بكسر الدال و مجلت ضبطت في اللسان و القاموس بكسر الجيم. و في التكملة بكسر الجيم و فتحها، و كله ضبط قلم.

[٢] اللسان: بالجِدْر.

[٣] في اللسان: و اجتدره: بناه.

[٤] زيادة عن معجم البلدان.

[٥] في التكملة: المزارع.

[٦] الجمهرة ٢/٦٤.

[٧] في الجمهرة: «سيل» . و مثله في اللباب على وزن جمل.