الكافي في اصول الفقه - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٦٧٣ - الاستدلال على وجوب الفحص بالأدلة النقلية

وهلك من هلك من هذه الأمة؟... (إلى أن قال:) فبئس ماذهبتم إليه وحملتم الناس عليه من الجهل بكتاب الله... وترككم النظر في غريب القرآن من التفسير والناسخ والمنسوخ... (إلى أن قال:) كونوا في طلب ناسخ القرآن من منسوخه، ومحكمه من متشابهه...)[١]

ورواية إسماعيل بن جابر عنه(ع) في ذمّ الناس: (وذلك أنهم ضربوا القرآن بعضه ببعض، واحتجوا بالمنسوخ وهم يظنون أنه الناسخ، واحتجوا بالخاص وهم يقدرون أنه العام، واحتجوا بأول الآية وتركوا السنة في تأويله... فضلوا وأضلو...)[٢]

ومرسل شبيب عنه(ع) في حديث: (قال لأبي حنيفة: أنت فقيه [أهل.ظ] العراق؟ قال: نعم. قال: فبمَ تفتيهم؟ قال: بكتاب الله وسنة نبيه(ص). قال: يا أبا حنيفة تعرف كتاب الله حق معرفته؟ وتعرف الناسخ والمنسوخ؟ قال: نعم. قال: يا أبا حنيفة لقد ادعيت علماً - ويلك - ماجعل الله ذلك إلا عند أهل الكتاب الذين أنزل عليهم...)[٣].

ومرسل العياشي عن عبد الرحمن السلمي: (أن علي(ع) مرّ على قاض فقال: أتعرف الناسخ من المنسوخ؟ قال: ل. فقال: هلكت وأهلكت)[٤]. ومرسله الآخر عنه(ع) في الإنكار على عمر حين أفتى بالمسح على الخفين لدعوى أن النبي(ص) قد مسح عليهم، وفيه: (قال: قبل المائدة أو بعده؟ قال: لا أدري. قال: فلِمَ تفتي وأنت لا تدري؟. سبق الكتابُ الخفين)[٥].

[١] الوسائل ج:١٨ باب:٩ من أبواب صفات القاضي حديث:٢٣.

[٢] الوسائل ج:١٨ باب:١٣ من أبواب صفات القاضي حديث:٢٣.

[٣] الوسائل ج:١٨ باب:١٣ من أبواب صفات القاضي حديث:٦٢.

[٤] الوسائل ج:١٨ باب:٦ من أبواب صفات القاضي حديث:٢٧.

[٥] تفسير العياشي سورة المائدة ج:١ ص:٢٩٧ حديث:٤٦.