الكافي في اصول الفقه

القسم الثاني في الأصول المبتنية على العمل

في القطع

الفصل الأول في حجية القطع

الاستدلال على حجية القطع بلزوم التناقض

حجية القطع ليست مسألة أصولية

الكلام في دخل القطع في الحسن والقبح

الفصل الثاني في التجري

الكلام في حرمة الفعل المتجرى به واقع

الكلام في استحقاق العقاب على التجري من دون تحريم شرعي

جريان التجري في غير القطع من موارد تنجز التكليف

حسن الانقياد واستحقاق الثواب به

الفصل الثالث في تقسيم القطع إلى طريقي وموضوعي

امتناع أخذ القطع في متعلقه

حال القطع بالإضافة للأحكام العقلية

أخذ القطع الموضوعي على نحو الصفتية أو الطريقية

الكلام في قطع القطاع

الفصل الخامس في العلم الإجمالي

منجزية العلم الإجمالي

الكلام في الاكتفاء بالموافقة الاحتمالية

الامتثال الاحتمالي

الكلام في اعتبار قصد الوجه في العبادة

الكلام في مراتب الامتثال الأربع

الامتثال الإجمالي في التكاليف الاستقلالية

دعوى مخالفة الاحتياط للسيرة

دعوى استلزام الاحتياط اللعب بأمر المولى

الكلام في مقتضى الأصل

المقصد الأول في مباحث الحجج

الكلام في دليل امتناع جعل الطرق غير العلمية

المصلحة السلوكية

لكن الظاهر اندفاع ذلك بوجهين

الكلام في محذور اجتماع الحكمين المتضادين

أصالة عدم الحجية

الاستدلال على أصالة عدم الحجية بإطلاق أدلة الأصول

أصالة الحجية في الطرق العقلائية الارتكازية

الفصل الأول في حجية الاطمئنان

الفصل الثاني في حجية الظواهر

دفع الاستدلال المذكور

ثمرة النزاع

الكلام في نصوص التحريف

الفصل الثالث في حجية قول اللغويين

الكلام في كون اللغويين من أهل الخبرة

تنبيهان

الفصل الرابع في حجية خبر الواحد

ومن ثم يقع الكلام في هذه المسألة في مقامات

أدلة المنع من الكتاب المجيد

النصوص المانعة من العمل بالخبر

النصوص الواردة في المتعارضين

نصوص رفض الأخبار المخالفة للكتاب أو التي لا توافقه

الكلام في الإجماع المدعى على المنع

الكلام في مفهوم الشرط في الآية

الكلام في عموم التعليل في ذيل الآية

المختار في الجواب عن التعليل

الكلام في المراد من الجهالة

الكلام في مورد نزول الآية الشريفة

عدم شمول الآية الشريفة للثقة المأمون منه الكذب

الإشكال في المفهوم باستلزامه خروج المورد

آية النفر

وجوه الإشكال في الاستدلال بالآية الشريفة

الكلام في أن الآية الشريفة واردة في الفتوى لا في الرواية

آية الكتمان

آيـتـا سؤال أهل الذكر

دفع الاستدلال بالآيتين الشريفتين

اختصاص الآيتين الكريمتين بالأئمة

آيـة الإيـذاء

الكلام في حمل الآية الشريفة على التصديق الصوري

الاستدلال على حجية خبر الواحد بالسنة الشريفة

وجوه الإجماع المستدل به في المقام

إجماع الأصحاب العملي على العمل بالخبر

كلمات مدعي الإجماع على العمل بالخبر

ويشهد بثبوت الإجماع المذكور أمور

الاستدلال بسيرة المتشرعة على العمل بالخبر

الاستدلال بسيرة العقلاء على العمل بالخبر

الكلام في ثبوت الردع عن سيرة العقلاء

الاستدلال على حجية خبر الواحد بدليل العقل

تقريب دلالة الأخبار على حجية خبر الثقة

استفادة حجية خبر الثقة من الإجماع

الكلام في مقتضى سيرة المتشرعة

خبر الثقة المهجور عند الأصحاب

الفصل الخامس في حجية الإجماع المنقول

الكلام في إحراز قول الإمام

معنى الإجماع في مصطلح الأصحاب

الكلام في دعوى كشف الإجماع عن وجود دليل معتبر في المسألة

الفصل السادس في حجية مطلق الظن

الكلام في حقيقة وجوب دفع الضرر

الكلام في وجوب الاحتياط في الأحكام المجهولة

الكلام في الرجوع للاستصحاب

الكلام في الرجوع لأصالة التخيير

المقصد الثاني في الأصول

في مفاد الأصول العقلية

تقديم الحجج على الأصول

هل الأصل في الأشياء الحظر أو الإباحة

الأصول المبحوث عنها في هذا المقصد

منشأ إهمالهم لقاعدة الطهارة

منهج البحث في هذا المقصد

القسم الأول في البراءة والاحتياط والتخيير

الفصل الأول في الشك في التكليف

حكم العقل بالبراءة

الكلام في الاستدلال لأصالة الحظر

الكلام في الاستدلال بالإجماع على البراءة الأصلية

الاستدلال بالكتاب المجيد على البراءة الأصلية

مطابقة الآية لمفاد البراءة الأصلية

الاستدلال على البراءة الأصلية بالسنة

الاستدلال على البراءة الشرعية بالكتاب المجيد

الإشكال في الاستدلال بالآية الشريفة

الاستدلال على البراءة الشرعية بالسنة الشريفة

حديث الرفع

الكلام في مفاد الرفع

الحديث يختص بما كان رفعه امتناني

الحديث قابل للتخصيص

حديث الحجب

أحاديث الإطلاق

صحيح ابن الحجاج في تزويج ذات العدة

نصوص قاعدة الحلّ

حديث مسعدة بن صدقة

الكلام في الأمثلة التي تضمنها الحديث

الاستدلال على البراءة باستصحاب عدم التكليف

أدلة الاحتياط

الاستدلال على الاحتياط بالكتاب المجيد

الاستدلال على الاحتياط بالسنة الشريفة

تحديد معنى الشبهة التي هي موضوع النصوص

الاستدلال على الاحتياط بدليل العقل

عموم أدلة البراءة لصورة إجمال الدليل

حسن الاحتياط في الشبهة البدوية

قد يزاحم الاحتياط بما هو أهم

إمكان الردع عن الاحتياط

الكلام في استحباب الاحتياط شرع

الاحتياط في العبادات

قاعدة التسامح في أدلة السنن

تقريب دلالة النصوص على القاعدة

مناقشة دلالة النصوص على القاعدة

المختار في مفاد النصوص

الكلام فيما إذا تضمن الخبر ثبوت الثواب من دون تحديد له

لا فرق بين بلوغ الثواب صريحاً وبلوغه ضمناً والتزام

اختصاص النصوص بالخبر الحسي

إذا كان الخبر الدال على الثواب معارضاً بغيره

الكلام في الإخبار عن الموضوع الخارجي

الكلام في الشك في القدرة

الفصل الثاني في الشك في تعيين التكليف مع اختلاف المتعلق

تحديد موضوع قاعدة الاشتغال ومفاده

الكلام في بعض النصوص الموهمة لجواز المخالفة القطعية

الكلام في ارتكاب جميع الأطراف تدريج

الكلام في اقتضاء العلم الإجمالي للموافقة القطعية

الكلام في وجود المانع من لزوم الموافقة القطعية

الكلام في المراد من جعل البدل الظاهري

دفع التقريب المذكور

الكلام في الرجوع للقرعة

نصوص القرعة

المعيار في المنجزية في الأحكام الوضعية

الكلام في تحديد عدم الابتلاء

الكلام في حكم الشك في شرطية الابتلاء لفعلية التكليف

سبق المانع أو مقارنته ثبوتاً أو إثبات

تأخر المانع ثبوتاً و إثبات

تأخر المانع ثبوتاً لا إثبات

تقدم المانع ثبوتاً وتأخره إثبات

مناقشة التوجيه المذكور

مناقشة التوجيه المذكور

مناقشة التوجيه المذكور

لزوم مراعاة احتمال التكليف

دعوى كون الملاقي طرفاً لعلم إجمالي منجز

مناقشة الاستدلال بالإجماع ودفعه

الاستدلال بالنصوص

الاستدلال بلزوم المشقة

الضابط لكون الشبهة غير محصورة

الكلام في ارتكاب تمام الأطراف تدريج

المرجع في الشبهة غير المحصورة الأصول الجارية في كل طرف بنفسه

الفصل الثالث في الشك في تعيين التكليف مع وحدة المتعلق

الكلام في جريان أصالة التخيير في المقام

الكلام في لزوم مراعاة احتمال الحرمة

الكلام في الترجيح بالظن

الفصل الرابع في الدوران بين الأقل والأكثر الارتباطيين

صور احتمال دخل شيء في الواجب

عموم محل الكلام للدوران بين التعيين والتخيير

المبحث الأول في الشك في دخل شيء في المكلف به

صور الشك في دخل شيء في الواجب

تقريب جريان البراءة العقلية في المقام

الكلام في لزوم الاحتياط من جهة العلم الإجمالي

الكلام في لزوم الاحتياط لقاعدة الاشتغال بالأقل المعلوم وجوبه

شبهة الغرض

المختار في الجواب عن شبهة الغرض

الاستدلال باستصحاب التكليف عند الإتيان بالأقل

دفع الاستدلال باستصحاب التكليف

الكلام في جريان البراءة الشرعية بناءً على حكم العقل بالاحتياط

ومن هنا ينبغي قصر الكلام على مسألتين

الكلام في عموم إطلاق التكليف لحال النسيان

الكلام في اختصاص التكليف بحال الذكر

الكلام في الاستدلال على مبطلية الزيادة بأنها تغيير لهيئة العبادة

الكلام في الاستدلال على مبطلية الزيادة باستلزامها قصد امتثال غير الأمر الشرعي

الكلام في الاستدلال على عدم مبطلية الزيادة باستصحاب صحة العمل

الكلام في الاستدلال على عدم مبطلية الزيادة بالنهي عن إبطال العمل

الكلام في لزوم الاحتياط بالإتمام والإعادة

الكلام في جريان الاستصحاب إحراز وجوب الباقي

قاعدة الميسور

النصوص المستدل بها على قاعدة الميسور

الإيراد على النصوص بضعف السند

الكلام في دلالة النبوي

الكلام في دلالة الحديث الثاني

الكلام في دلالة الحديث الثالث

في دوران التكليف بين التعييني والتخييري

تحديد موضوع الكلام في المقام

مبنى الكلام في المقام على وجود متيقن في مقام الجعل أو عدمه

الكلام فيما لو تعذر المتيقن في محل الكلام

إذا تردد الشيء بين كونه مسقطاً للواجب وكونه عِدلاً له

القسم الثاني في الاستصحاب

تعريف الاستصحاب

الكلام في كون الاستصحاب من المسائل الأصولية

المبحث الأول في أدلة الاستصحاب

الاستدلال بالإجماع

مناقشة الإجماع

الاستدلال ببناء العقلاء

مناقشة بناء العقلاء على حجية الاستصحاب

الكلام في حجية بناء العقلاء في المقام

الاستدلال على الاستصحاب بالأخبار

صحيحة زرارة الأولى

الكلام في حجية الرواية مع اضماره

الكلام في استفادة العموم من الرواية

صحيحة زرارة الثانية

احتمال دلالة الصحيحة على قاعدة اليقين

دفع الاحتمال المذكور

صحيحة زرارة الثالثة

صحيحة اسحاق بن عمار

رواية الخصال

تقريب دلالة الرواية

مناقشة دلالة الرواية

مكاتبة القاساني

صحيح عبدالله بن سنان

نصوص قاعدتي الحل والطهارة

الاستصحاب أصل إحرازي وليس بأمارة

الأقوال والتفصيلات الكثيرة في الاستصحاب

وجوه الاستدلال على التفصيل المذكور ومناقشته

المبحث الثاني في أركان الاستصحاب وشروطه

الفصل الأول في أركان الاستصحاب

عموم الشك لكل احتمال

اعتبار اليقين والشك الفعليين دون التقديريين

ثمرة اعتبار فعلية اليقين والشك

لابد من اتصال زمان الشك بزمان اليقين

اعتبار اتحاد المشكوك مع المتيقن

اعتبار اتحاد موضوع القضيتين المتيقنة والمشكوكة

تحديد المراد بالموضوع

المرجع في تحديد الموضوع مفهوماً وانطباق

الرجوع في الموضوع للعرف مع عدم البيان الشرعي

المعيار على التطبيق العرفي الحقيقي دون التسامحي والدقي

لا إجمال ولا تسامح في تطبيق النقض في المقام

القضية المتيقنة، (وثاني) على إحراز اتحاد القضية المشكوكة معها فيه

تقسيم موضوع الحكم إلى كلي وجزئي

موضوع الحكم يكون تارة واحداً وأخرى متعدد

تحديد الموضوع على ضوء الضوابط المتقدمة

الفصل الثاني

في شروط الاستصحاب

المراد بالواسطة وأقسامه

الكلام في الأصل المثبت

المختار في وجه عدم جريان الأصل المثبت

الاستدلال على عدم جريان الأصل المثبت بلزوم المعارضة

دفع الوجه المذكور

الكلام في خفاء الواسطة

الكلام في جريان الاستصحاب لتنقيح مورد النذر والشرط ونحوهم

الكلام في الاستصحابات العدمية

استصحاب عدم التكليف

جريان الاستصحاب لإحراز جزء الموضوع أو شرطه

استصحاب الأمر الاستقبالي

حجية الأمارة في لازمها دون الأصل

حجية الخبر في لازم مؤداه

(تلخيص و تتميم)

المبحث الثالث في الموارد التي وقع الكلام في تمامية أركان الاستصحاب وشروطه فيها

الفصل الأول في استصحاب العدم الأزلي

حجة المنع من استصحاب العدم الأزلي ودفعه

تحديد موارد استصحاب العدم الأزلي

الفصل الثاني في استصحاب الأحكام الوضعية

الفصل الثالث في استصحاب الكلي والأمر المردد

الشك في بقاء الكلي للتردد بين الفرد الطويل والقصير

الإشكال في جريان الاستصحاب في هذا القسم ودفعه

الشك في بقاء الكلي لاحتمال تجدد فرد غير المتيقن

عدم جريان الاستصحاب في هذا القسم

دفع الاستدلال المذكور

بقي في المقام أمران

استصحاب المفهوم المردد

استصحاب الفرد المردد

الفصل الرابع في استصحاب الأمور التدريجية

الكلام في استصحاب الزمان

الفصل الخامس في استصحاب الحكم الشرعي

دعوى التعويل في الاتحاد على التسامح العرفي ومناقشته

المختار في ضابط التعدد والاتحاد

دفع إشكال المعارضة

الفصل السادس في استصحاب أحكام الشرايع السابقة

حقيقة النسخ

دعوى أن النسخ تخصيص في الأزمان ودفعه

دعوى أن الحكم المنسوخ صوري ودفعه

الأصل عدم النسخ

الكلام في الاستدلال على أصالة عدم النسخ بالاستصحاب

الكلام في استصحاب السببية

الكلام في استصحاب الحكم الإنشائي

الكلام في امتناع الاستصحاب لاختلاف الموضوع

الكلام في إمكان نسخ الحكم بمثله

الكلام في مانعية العلم الإجمالي بنسخ بعض الأحكام من الاستصحاب

تقريب نسخ جميع أحكام تلك الشرايع بالإسلام

الفصل السابع في الاستصحاب التعليقي

الفصل الثامن في أصالة تأخر الحادث

الجهل بتاريخ الحادثين غير المتضادين

تقريب عدم إحراز اتصال زمان الشك بزمان اليقين

الجهل بتاريخ الحالتين المتضادتين

الفصل التاسع في استصحاب حكم المخصص

الفصل العاشر في جريان الاستصحاب في الأمور اللغوية

الفصل الأول في قاعدة اليد

الاستدلال على حجية اليد بسيرة العقلاء

المعيار في تحقق اليد

اليد المسبوقة بملكية الغير

نفوذ صاحب اليد في ما تحت يده

الفصل الثاني في قاعدة التجاوز والفراغ

المعيار في مضي محل الشك

المعيار في الفراغ عن العمل

معيار الفراغ مع الشك في الإتيان بالجزء الأخير

عموم القاعدة لجميع أبواب الفقه عدا الوضوء

الكلام في جريان القاعدة مع الغفلة عن منشأ الشك حين العمل

الكلام في عموم القاعدة للشروط

الكلام في مفاد القاعدة وأنها أصل إحرازي أو غيره

تقديم القاعدة على الاستصحاب

الفصل الثالث في قاعدة الصحة

الكلام في الاستدلال على القاعدة بالغلبة

المعيار في سعة القاعدة على سيرة العقلاء

الكلام في أن مفاد القاعدة هو الصحة الواقعية أو الصحة بنظر الفاعل

يتوقف جريان القاعدة على إحراز سلطنة الفاعل

القاعدة أصل إحرازي

المقصد الثالث في التعارض معنى التعارض لغة

تعريف التعارض اصطلاح

في بيان التعارض لأمر خارج

الكلام في قاعدة الجمع مهما أمكن أولى من الطرح

منهج البحث

الباب الأول في الأدلة التي يكون لبعضه

الفصل الأول فيما إذا لم يكن الدليلان متنافيين

تعريف الورود

تقديم الدليل الوارد

الكلام في الدليلين المتواردين

إذا لم يكن أحد الدليلين ناظراً للدليل الآخر بل لحكمه

تحديد مصطلح الحكومة

توجيه تقديم الدليل الناظر للحكم دون دليله

تقسيم الحكومة إلى بيانية وعرفية

الفصل الثاني في ارتفاع موضوع الحجية في أحد الدليلين بسبب الآخر

دعوى خروج الشارع الأقدس عن الطريقة العرفية

مناقشة الدعوى المذكورة

الكلام في الجمع العرفي بعد انعقاد الظهور

لا مجال للجمع العرفي مع احتمال النسخ

الكلام في تعارض العموم الوضعي والإطلاقي

الكلام في انقلاب النسبة

الفصل الثالث في مراتب الأدلة والوظائف الظاهرية

تأخر الأصول العقلية عن الأدلة والأصول الشرعية

دعوى ورود الطرق والأمارات على الأصول

مناقشة الدعوى المذكورة

دعوى حكومة الطرق والأمارات على الأصول

مناقشة الدعوى المذكورة

حديث المحقق النائيني ومناقشته

الكلام في الأصل الموافق عملاً للطريق أو الأمارة

دعوى ورود الاستصحاب على الأصول غير الإحرازية

مناقشة الدعوى المذكورة

دعوى ورود الأصل السبـبي على المسبـبي ومناقشته

دعوى حكومة الأصل السبـبي على المسبـبي ومناقشته

المختار في وجه تقديم الأصل السبـبي على المسبـبي

الباب الثاني في الأدلة المتعارضة

المقام الأول

في مقتضى الأصل في المتعارضين

الأصل في المتعارضين التساقط

حقيقة الحجية التخييرية

الكلام في مقتضى الأصل بناءً على السببية

مناقشة التقريب المذكور

الكلام في حجية المتعارضين في نفي الثالث

التفصيل المختار في تبعية الدلالة الالتزامية للمطابقية في السقوط

التفصيل المختار في حجية المتعارضين في نفي الثالث

المقام الثاني في مقتضى الأدلة الخاصة في المتعارضين

الاستدلال على الترجيح بالإجماع

الاستدلال على الترجيح بالنصوص

مقبولة ابن حنظلة

الكلام في سند المقبولة

الكلام في دلالة المقبولة

بقية نصوص المقام

الكلام في الترجيح بصفات الراوي

الكلام في الترجيح بشهرة الرواية

المعيار في شهرة الرواية

الكلام في الترجيح بموافقة الكتاب

الكلام في الترجيح بموافقة السنة

الكلام في الترجيح بمخالفة العامة

الكلام في الترجيح بالإجماع

الكلام في الترجيح بموافقة الاحتياط

الاستدلال بالإجماع على التعدي عن المرجحات المنصوصة

منع الإجماع المدعى

الفصل الثاني في التعادل

نصوص التوقف

حديث الميثمي

الكلام في سند حديث الميثمي

الكلام في دلالة حديث الميثمي

التخيير في المقام تخيير في المسألة الأصولية لا الفرعية

في أن التخيير وظيفة المفتي والمستفتي مع

في أن التخيير استمراري لا ابتدائي

الفصل الثالث في لواحق الكلام في مفاد أدلة التعارض الخاصة

الكلام في عموم أحكام التعارض الخاصة للتعارض بين أكثر من دليلين

في التزاحم

المقام الأول في حقيقة التزاحم ومورده

فيما يختلف به التزاحم عن التعارض

تحديد الملاك المعتبر في التزاحم

تمييز موارد التزاحم عن موارد التعارض

المقام الثاني في حكم التزاحم من حيثية الترجيح وعدمه

الترجيح بالأهمية

ترجيح محتمل الأهمية

لابد في التزاحم من كون التكليف تعيينياً مضيق

لا يجوز فعل ما يوجب التزاحم بين التكليفين

الكلام في ترجيح ما تعتبر القدرة فيه عقلاً على ما تعتبر فيه شرع

الكلام في ترجيح الأسبق زماناً

خاتمة علم الأصول في الاجتهاد والتقليد

المقام الأول في الاجتهاد

تعريف الاجتهاد

تقريب إمكان التجزي ووقوعه

في التخطئة والتصويب

وجوه التصويب

الاستدلال على بطلان التصويب المنسوب للمعتزلة

الاستدلال على بطلان التصويب الراجع لتعدد الحكم تبعاً لتعدد المجتهدين

الاستدلال على بطلان التصويب الراجع لتبعية الحكم للاجتهاد

في جواز الفتوى للمجتهد بما يؤدي إليه اجتهاده

المقام الثاني في التقليد

تعريف التقليد

الاستدلال على جواز التقليد بسيرة العقلاء

الاستدلال بآية النفر

الاستدلال بالنصوص

الكلام في وجه اعتبار الإيمان والعدالة في مرجع التقليد

الكلام في تقليد الميت

الكلام في عموم أدلة التقليد للميت

دعوى الإجماع على عدم جواز تقليد الميت

مناقشة الإجماع المدعى

تقريب جريان السيرة على تقليد الميت

الكلام فيما إذا كان الميت أعلم من الحي

الكلام في البقاء على تقليد الميت

الكلام في تعدد المجتهدين

الكلام فيما إذا اختلف المجتهدون

الكلام في الترجيح بالأعلمية

الجواب عن الاستدلال المذكور

الاستدلال على جواز تقليد المفضول بسيرة المتشرعة

الجواب عن الاستدلال المذكور

الاستدلال على جواز تقليد المفضول بلزوم العسر

الكلام فيما إذا لم يتيسر معرفة الأعلم

المختار في المقام

الكلام في الاجتزاء بالعمل على مقتضى التقليد السابق

تحقيق مقتضى القاعدة في المقام

وجوه الاستدلال على الاجتزاء بالتقليد السابق

تحقيق الكلام في مقتضى سيرة المتشرعة في المقام

خاتمـة

في وجوب الفحص

الاستدلال على وجوب الفحص بالإجماع

الاستدلال على وجوب الفحص بالعلم الإجمالي

الاستدلال على وجوب الفحص بالأدلة النقلية

في أن وجوب الفحص طريقي لا نفسي

مقدار الفحص اللازم

وجوب الفحص على العامي

حكم العمل من دون تعلم

الكلام في الجمع بين وجوب التعلم والإجتزاء بالعمل بدونه

عدم وجوب الفحص في الشبهات الموضوعية

الكافي في اصول الفقه - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٤٣٣ - استصحاب عدم التكليف

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة