و روى الشيخان عن أبي هريرة رضي اللّه تعالى عنه قال: قبّل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) الحسن ابن علي رضي اللّه تعالى عنهما، و عنده الأقرع بن حابس التّميمي فقال الأقرع: لي عشرة من الولد، ما قبلت منهم أحدا، فنظر إليه رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) و قال: «إن من لا يرحم لا يرحم» [١].

و رويا عن عائشة رضي اللّه تعالى عنها قالت: جاء أعرابي إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) فقال:

إنكم تقبّلون الصبيان، و ما نقبلهم، فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «أو أملك لك أن نزع اللّه تعالى الرحمة من قلبك» [٢].

و روى محمد بن عمر الأسلمي في مغازيه عن عبد اللّه بن أبي بكر بن حزم رضي اللّه تعالى عنه قال: لما سار رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) من العرج في فتح مكة رأى كلبة تهرّ على أولادها و هن حولها يرضعنها، فأمر رجلا من أصحابه يقال له جعيل بن سراقة أن يقوم حذاءها، لا يعرض أحد من الجيش لها، و لا لأولادها.

و روى البخاري و غيره عن أبي هريرة رضي اللّه تعالى عنه أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «لو لا أن أشق على أمتي لأحببت ألّا أتخلف خلف سرية تخرج في سبيل اللّه، و لكن لا أجد ما أحملهم عليه، و لا يجدون ما يتحملون عليه، و شق عليهم أن يتخلفوا بعدي.

الحديث» [٣].

و روى الإمام مالك (رحمه اللّه تعالى) و غيره عنه أيضا أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قال: «لو لا أن أشقّ على أمتي لأمرتهم بالسّواك عند كل وضوء، و مع كل صلاة» [٤].

و روى ابن حبان عن عائشة رضي اللّه تعالى عنها أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) استعذر أبا بكر من عائشة و لم يظن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) أن ينال منها بالذي نال منها، فرفع أبو بكر يده، فلطمها، و صكّ في صدرها، فوجد النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) من ذلك، و قال: «يا أبا بكر ما أنا بمستعذرك أبدا» [٥].

و روى مسلم و غيره عن أنس رضي اللّه تعالى عنه أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) دخل معه على ابنه إبراهيم، فدعا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) بالصبي فضمه إليه، و روى ما شاء اللّه أن يقول،

قال أنس: فلقد رأيته، و هو يكبد بنفسه بين يدي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)، فدمعت عينا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)، فقال:

[١] أخرجه البخاري ١٠/ ٤٢٦ (٥٩٩٧) و مسلم ٤/ ١٨٠٨ (٦٥/ ٢٣١٨).

[٢] أخرجه البخاري ١٠/ ٤٢٦ (٥٩٩٨) و البيهقي في السنن الكبرى ٧/ ١٠٠.

[٣] أخرجه البخاري ١/ ١٦، ٤/ ٦٤ طبعة دار الفكر و أحمد ٢/ ٣٨٤، ٩/ ٣٩ و عبد الرزاق (٥٩٢٩) و البيهقي.

[٤] سيأتي.

[٥] أخرجه ابن حبان و ذكره الهيثمي في الموارد (١٣١٤).