سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ٢٦٨ - تنبيه في بيان غريب ما سبق

الحس و الحركة، و قيل: هو الصوت، و بالتحريك: الحركة، و قيل هما بمعنى.

يمحّصون: بميم فحاء مفتوحتين، فصاد مهملة، فواو، فنون: أي يخلصون.

العفر: بضم العين المهملة، و سكون الفاء، و بالراء: ليست بالشديدة البياض.

الذّنوب بذال معجمة مفتوحة، فنون، فواو، فموحدة: الدلو و فيها ماء أو دون الملأى.

الغرب: بغين معجمة مفتوحة، فراء ساكنة، فموحدة الرواية، أو الدلو العظيمة.

العبقري: بمهملة فموحدة، فقاف، فراء: طنافس ثمان، قال أبو عبيدة (رحمه اللّه تعالى):

تقول العرب لكل شي‌ء من البسط عبقري، و يقال عبقر: أرض يعمل فيها الوشي، فنسب إليها كل شي‌ء جيد، و يقال العبقري: الممدوح الموصوف من الرجال و الفرش.

ينزون: بتحتية مفتوحة، فنون ساكنة، فزاي، فواو، فنون: يثبون.

الغدر: عدم الوفاء و الغدر ثابت في الدين، زاد مسلم هو في الحديث، أو قاله ابن سيرين.

يهوى: بضم أوله.

يثلغ: بمثلثة و معجمة بوزن يعلم: يشدخ.

التّدهده: بدالين مهملتين بينهما هاء: الدفع من علو إلى أسفل.

يشرشر: بمعجمتين و راءين: يقطع شقّا.

ضوضؤوا: بهمز، و بدونه: ماض من الضوضأة، و هي أصوات الناس و لغطهم.

يسبح: بمهملتين بينهما موحدة مفتوحة: أي يعوم.

فغر: بفاء و معجمة وراء: فتح وزنا و معنى.

المرآة: بفتح الميم و سكون الراء و همزة ممدودة: المنظر.

يحشها: بفتح أوله و ضم الحاء المهملة و تشديد المعجمة: يوقدها.

معتمة: بضم أوله و سكون المهملة و كسر المثناة، و تخفيف الميم، أي شديدة الخضرة.

معترض: بكسر الراء: عرضا.

المحض: بفتح الميم و سكون المهملة و معجمة: اللبن الخالص من الماء.

سما: بالتخفيف نظر إلى فوق.

صعدا: بضم المهملتين يعني: ارتفاعا كثيرا.

الرّبابة: بفتح الراء و تخفيف الموحدتين: السحابة و اللّه تعالى أعلم بالصواب.