أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٥٩٦ - باب شواذ البناء

و هو جبل، و «إمدّان» و «إربيان» ، و في الصفة «ليلة إضحيان» .

قال‌ [١] : و لم يأت على «أفعلان» إلا حرفان: يوم أرونان، و عجين أنبجان.

و قال‌ [٢] : و لم يأت على «أفعلاء» إلا حرف واحد، قالوا:

الأربعاء، و هو اسم عمود من عمد [٣] الأخبية.

قال: و كذلك «أفعلاء» لم يأت إلا في الجميع‌ [٤] ، نحو «أصدقاء» و «أنصباء» ، إلا حرف واحد لا يعرف غيره، و هو «يوم الأربعاء» .

قال‌ [٥] : و لم يأت على «أفعلى» إلا حرف واحد، قالوا: هو يدعو الأجفلى، و يقال أيضا: الجفلى.

قال‌ [٦] : و «فاعال» قليل في الأسماء[٦٢٠]و لا نعلمه جاء صفة، نحو «ساباط» و «خاتام» و «داناق» للخاتم و الدانق‌ [٧] .

قال‌ [٨] : و لم يأت على «فعاعيل» [٩] إلا حرف واحد، قالوا: ماء سخاخين.

قال‌ [١٠] : و لم يأت على «أفنعل» إلا حرفان، قالوا: ألنجج،

[١] : الكتاب ٢/٣١٧.

[٢] : الكتاب ٢/٣١٧ و ضبط فيه «الإربعاء» بالكسر.

[٣] : ب، و: أعمدة.

[٤] : أ، س: الجمع.

[٥] : انظر الكتاب ٢/٣١٧. و في ب: قالوا.

[٦] : الكتاب ٢/٣١٨.

[٧] : «للخاتم و الدانق» ليس في أ.

[٨] : الكتاب ٢/٣٢٠.

[٩] : س: فعاليل، و هو تحريف.

[١٠] : الكتاب ٢/٣١٧ و حكى سيبويه أيضا «ابنبم» .