أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٦٢٨ - باب مصادر بنات الأربعة فما فوق

مما ذهب منه، و الذاهب منه‌ [١] موضع العين من الفعل، و ربما حذفت الهاء إذا أضيفت، نحو [٢] قول اللّه عز و جل: وَ أَقََامَ اَلصَّلاََةَ [٣] ، و كذلك‌ [٤] «الاستفعالة» ، نحو: الاستقامة.

و يجي‌ء مصدر فعّلت على «التّفعيل» ، و «الفعّال» ، نحو [٥] :

كلّمته تكليما و كلاّما، و كذّبته تكذيبا و كذّابا، و جمّلته تجميلا و جمّالا، و في بنات‌[٦٥١]الياء و الواو على «تفعلة» نحو: عزّيته‌ [٦] تعزية، و قوّيته‌ [٦] تقوية.

و يجي‌ء مصدر فاعلت على «مفاعلة» ، و «فعال‌ [٧] » ، و على «فيعال» ، نحو: قاتلته‌ [٨] مقاتلة و قتالا، و جالسته مجالسة، و قاعدته مقاعدة، و ماريته مماراة [٩] و مراء، و جادلته مجادلة [٩] و جدالا، قال‌ [١٠] :

و الذين يقولون: تفعّلت تفعالا، يقولون: قاتلته قيتالا.

و يجي‌ء مصدر تفعّلت على «التّفعّل» ، يقولون: تقوّلت تقوّلا، و تكذّبت تكذّبا، و الذين يقولون «كلمته كلاّما» يقولون‌ [١١] : تحمّلت تحمّالا.

[١] : ليس في أ.

[٢] : ب، ل، س، و: «لنحو» .

[٣] : سورة النور: ٣٧.

[٤] : أ: «و كذلك نحو.. » .

[٥] : أ: قالوا.

[٦] : ليس في أ، س.

[٧] : س: و على فعال.

[٨] : ليس في س.

[٩] : ليس في أ، س.

[١٠] : «قال... قيتالا» ليس في ب.

[١١] : و: قالوا. أ: نحو.