أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٥٠٧ - باب دخول بعض الصفات مكان بعض

يريد في الناس، و قال طرفة [١] :

و إن يلتق الحيّ الجميع تلاقني‌ [٢] # إلى ذروة البيت الكريم المصمّد

أي: في ذروة البيت الكريم الذي يصمد إليه و يقصد، و يقال «جلست إلى القوم» أي: فيهم.

و «على» مكان «عن» ، يقال «رضيت عليك» بمعنى عنك، و قال القحيف العقيليّ: [٣]

إذا رضيت عليّ بنو قشير # لعمر اللّه أعجبني رضاها

و «رميت على القوس» بمعنى عنها، قال‌ [٤] :

أرمي عليها و هي فرع أجمع‌

و قال ذو الإصبع‌ [٥] :

لن‌ [٦] تعقلا جفرة عليّ، و لم # أوذ صديقا [٧] ، و لم أنل طبعا

[١] : ديوانه، ق ١/٤٧، ص: ٢٩ و هي معلقته، و شرح الجواليقي: ٣٥٣، و الاقتضاب: ٤٣٢.

[٢] : أ، و: وجدتني.

[٣] : انظر: النوادر: ١٧٦، المقتضب ٢/٣٢٠، الخصائص ٢/٣١١، أمالي ابن الشجري ٢/٢٦٩، شرح المفصل ١/١٢٠، الخزانة ٤/٢٤٧، شرح الجواليقي:

٣٥٣، الاقتضاب: ٤٣٢، المقاصد النحوية ٣/٢٨٢.

[٤] : البيت بلا نسبة في اصلاح المنطق: ٣١٠، و شرح الجواليقي: ٣٥٣، و الاقتضاب: ٤٣٢، و الخصائص ٢/٣٠٧، و المخصص ٦/٣٨ و ١٤/٦٥ و ١٦/٨٠، و الأعلم بحاشية الكتاب ٢/٣٠٨، و اللسان (رمى، علا، فرع، ذرع) ، و نسبه العيني في المقاصد ٤/٥٠٤ لحميد الأرقط.

[٥] : العدوانيّ، من مفضليته، المفضليات ق ٢٩/٤، ص: ١٥٤، و شرح الجواليقي: ٣٥٤، و الاقتضاب: ٤٣٣.

[٦] : و: «لم» و كذا في م.

[٧] : و: «نديما» .