أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ١٧١ - فروق في الأرواث
الأصابع من يد الإنسان و رجله [١] ، واحدها «برثن» و لكلّ سبع «كفّان» في يديه؛ لأنه يكفّ بهما على ما أخذ و الصّقر له «كفّان» في[١٨٨] رجليه؛ لأنه يكفّ على الشيء بهما، و «مخلبه» و «ظفره» واحد.
معرفة [٢] في الضروع
و «الضّرع» لكل ذات ظلف، و «الخلف» لكلّ ذات خفّ، و «الطّبي» للسباع و ذوات الحافر، و جمعه أطباء، و قد يجعل أيضا [٣] الضّرع لذوات الخفّ، و «الخلف» لذوات الظّلف، و «الثّدي» للمرأة.
فرق [٤] في الرحم و الذكر
«الحياء» لكلّ ذات ظلف و خفّ، ممدود، و «الظّبية» لكلّ ذات حافر، و «الثّفر» لكل ذات مخلب، و «الرّحم» للمرأة.
و «الغرمول» قضيب كلّ ذي حافر، و غلافه «القنب» ، و «المقلم» قضيب البعير، و غلافه «الثّيل» ؛ فأما التيس فله «القضيب» . [١٨٩]
فروق [٥] في الأرواث
«نجو» السبع و «جعره» ، و «روث» الدابة و كلّ ذي حافر، و «بعر» الشاة [٦] ، و «خثي» الثور [٧] ، و جمعه أخثاء، و «ذرق» الطائر،
[١] : و: «... الأصابع من يدي الإنسان و رجليه إلخ» .
[٢] : و: «فروق» ، أ: «باب فرق» ، ل، س: «فرق» .
[٣] : ل، س: «و قد يجعل الضرع أيضا» .
[٤] : و: «فروق» ، أ: «باب فرق» .
[٥] : أ: «باب فرق» ، ل، س: «فرق» .
[٦] : أ: «الشّاء» .
[٧] : زاد في أ: «و الفيل» .