أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٤٢٣ - باب ما جاء فيه لغتان استعمل الناس أضعفهما

و يقولون: «صفر» و الأجود صفر، و يقولون «أنت منّي على ذكر» و الأجود على ذكر، و يقولون «قطعت يده على السّرق» و الأجود على السّرق، و يقولون «قمع» و الأجود قمع، و «ضلع» و الأجود ضلع، و «نطع» [١] و الأجود نطع، و «فلان حسن الجوار» و الجوار أجود.

و يقولون «أوطأته العشوة» بالفتح، و العشوة [٢] و العشوة [٣] أجود، و الكسائيّ لا يعرف الفتح فيها، و يقولون «رفقة» و الأجود رفقة.

و يقولون «حصبة» و الأجود حصبة، و «قطنة» [٤] و الأجود قطنة، و «كلمة» و الأجود كلمة، و «سفلة الناس‌ [٥] » و الأجود سفلة، و «ضبنة الرّجل» و الأجود ضبنة، و «معدة» و الأجود معدة، و «لبنة» و الأجود لبنة.

و يقولون «هو فصيح اللّهجة» و الأجود اللّهجة، و «هو في منعة» و الأجود منعة، و يقولون «دجاجة» و «دجاج» [٤٥٠]و الأجود دجاجة و دجاج.

و يقولون «سداد من عوز» و الأجود سداد، و يقولون «ما قوامي إلا بكذا» و الأجود ما قوامي، و يقولون «الوثاق» و الوثاق أجود، و يقولون «خوان» و الأجود خوان.

و يقولون «ما بالثوب عوار» و الأجود عوار، و يقولون للولد «سقط»

[١] : ب، أ؛ «و يقولون: نطح.. » .

[٢] : زاد في أ: بالكسر.

[٣] : ليس في أ.

[٤] : أ: «و يقولون: قطنة.. » .

[٥] : ليس في أ، و.