أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٢٢٨ - باب حذف الألف من الأسماء و إثباتها

كساء» و «شربت ماء» و «جزيتك جزاء» فالقياس أن تكتبه بألفين؛ لأن فيه ثلاث ألفات: الأولى، و الهمزة، و الثالثة و هي التي تبدل من التنوين في الوقف، فتحذف واحدة، و تكتب‌ [١] [٢٥٠]اثنتين، و الكتّاب يكتبونه بألف واحدة و يدعون القياس على مذهب حمزة [٢] في الوقوف‌ [٣] عليها.

فإذا [٤] كان الحرف مهموزا [٥] مثل قوله‌ [٦] جلّ و عزّ: خِطْأً كَبِيراً [٧] و لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً [٨] كتبته بألف واحدة؛ لأنه في الأصل بألفين، فتحذف واحدة و تبقى واحدة على القياس.

و تكتب‌ [٩] «ها أنت» و «ها أنا» و «ها أنتم» بألف واحدة و تحذف واحدة.

باب حذف الألف من الأسماء و إثباتها

تحذف الألف من الأسماء الأعجمية [١٠] نحو: إبراهيم،

[١] : أ، ل، س: و تثبت.

[٢] : مذهب حمزة أنه يسهل الهمزة المتطرفة إذا وقف، و وافقه بعضهم، انظر الكشف عن وجوه القراءات السبع ١/٩٥، و النشر لابن الجزري (طبعة الشيخ الضباع) ١/٤٣٢ فتكتب على مذهبه: «ماأ» .

[٣] : ل، س: الوقف.

[٤] : و: فإن.

[٥] : زاد في و: «غير ممدود» و زاد في أ: «مقصورا» .

[٦] : في ب، ل، س، و: «مثل قولك: أخطأت خطأ كثيرا» و أثبتها كذلك ناشر مطبوعة ليدن، و أثبتها عن أ.

[٧] : سورة الإسراء: ٣١.

[٨] : سورة التوبة: ٥٧.

[٩] : أ، ل، س، و: «و تكتب ها أنتم و ها أنت و ها أنا» .

[١٠] : أ: «العجمية» .