أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ١٢٧ - باب خلق الخيل

و «الحرقفتان» هما [١] الحجبتان. و «الموقفان» و «الحارقتان» سواء، و هما رءوس الفخذين في الوركين. و «الجاعرتان» منه: موضع الرّقمتين من است الحمار. و «العكوة» : أصل الذّنب و عظم الذّنب، و جلدته «العسيب» و شعره «هلبه» . و «العجان» : بين‌ [٢] أصل الخصية و فقحته، و من الأنثى بين‌ [٣] ظبيتها و ضرّتها. و «الفهدتان» في الزّور: لحمتان ناتئتان مثل الفهرين. و «محزمه» ما جرى عليه الحزام. و «المركل» : حيث يقع عقبا الفارس. و «حصير الجنب» ما ظهر من أعالي ضلوع الجنب.

و «الموقف» و «الشّاكلة» و «القرب» و «الأيطل» و «الحقو» : كلّ ذلك قريب بعضه من بعض، و هو الخاصرة و ما يليها. و «الحالبان» : عرقان مكتنفان للسّرّة [٤] . و «المنقب» : [١٣٤]قدّام السّرّة حيث ينقب البيطار. و «القنب» : وعاء جردانه. و «الثّعروران» : مثل الحلمتين قد اكتنفتا [٥] القنب من خارج. و «الصّفن» : جلدة البيضتين.

و «القرف» : الذي تراه مرتفعا عن الغرمول قطعا كأنه سحاء.

و «الحلق» البياض‌ [٦] في وسط الغرمول.

و «الضّرّة» : لحم الضّرع، و لها أربعة أطباء، و جلدة الضّرع هي خيف. و «الإحليل» ثقب يخرج منه الشّخب‌ [٧] ، و من الذّكر ماؤه و بوله.

[١] : ليس في أ، و.

[٢] : أ: ما بين.

[٣] : و: ما بين.

[٤] : ل، س: مكتنفان السرّة. و: مكتنفا السّرّة.

[٥] : س: اكتنفا.

[٦] : زاد في ل، س: «الذي» .

[٧] : زاد في أ: «يعني اللبن» .