أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٢٢٢ - باب دخول ألف الاستفهام على ألف الوصل

فإن‌ [١] اتصلت بواو أو فاء كتبت بالواو نحو قولك: «إي و اللّه فاوجل، و اوحر، و اوسن، و اوهل» فإن اتصلت بثم أو بغيرها من الكلام كتبت‌ [٢] بالياء، نحو [٣] : «قد قلت لكم: ايجلوا، و قلت لكم: ايهلوا، و قلت لكم: ايسنوا، ثمّ ايسنوا [٤] ، ثمّ ايجلوا، ثمّ ايهلوا [٥] » .

و إنما تفعل هذا لأنّك تكتب الحرف على الانفراد، و لا تغيّره لتغيير [٦] ما قبله إذا وصلته به، فأمّا الواو و الفاء فكأنّهما من نفس الحرف؛ لأنهما لا ينفردان كما تنفرد [٧] ثمّ‌[٢٤٣].

باب دخول ألف الاستفهام على ألف الوصل‌

إذا دخلت‌ [٨] ألف الاستفهام على ألف الوصل ثبتت‌ [٩] ألف الاستفهام و سقطت‌ [١٠] ألف الوصل، في اللفظ و الكتاب، قال اللّه تعالى:

سَوََاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ [١١] ، و مثله: أَصْطَفَى اَلْبَنََاتِ عَلَى اَلْبَنِينَ [١٢] ، و تقول إذا استفهمت: «اشتريت كذا» ؟ «أفتريت على فلان» ؟

[١] : أ: فإذا.

[٢] : أ، و: كتبتها.

[٣] : أ، ل، س، و: «بالياء تقول قد إلخ» .

[٤] : ليس في أ.

[٥] : ليس في أ، ب.

[٦] : أ: «لتغير» و كذا في م.

[٧] : و: «ينفرد» .

[٨] : و، أ: «أدخلت» .

[٩] : س: «تثبت» .

[١٠] : أ، و: «و بطلت» .

[١١] : سورة المنافقون: ٦.

[١٢] : سورة الصافات: ١٥٣.