أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٣٩٥ - باب ما جاء مضموما، و العامة تكسره

ثآليل، و هو «النّكس» في العلّة، و طال «مكثه في المكان» ، و هي «الدّوّامة» ، و «دوّارة» الرأس، و بلغت باللحم «النّضج» ، [١] و هو «الخرنوب» و الخرّوب-[٤٢٠]بفتح الخاء [٢] -إذا حذفت‌ [٣] النون، و لا يقال الخرنوب‌ [٤] ، و هي «الشّقوق» في اليد و الرجل‌ [٥] ، و لا يقال الشّقاق إلا في قوائم الدّابة [٦] ، و جعلته «نصب عيني» ، و عن أبي زيد [٧] «رفق اللّه بك» و «رفق عليك» رفقا و مرفقا [٨] ، و أرفقك‌ [٩] إرفاقا، و أخذني منه «ما قدم و ما حدث» و لا يضمّ حدث في شي‌ء إلاّ في هذا الكلام، و هو «مرزبان الزّأرة» بضم الزاي.

باب ما جاء مضموما، و العامة تكسره‌

تقول‌ [١٠] «هو الفلفل» بالضم، و هي «لعبة» الشّطرنج و النّرد و غير ذلك، تقول‌ [١١] : اقعد حتى أفرغ من هذه اللّعبة، و تقول «لعبت لعبة واحدة» فأما اللّعبة بالكسر، فمثل الجلسة و الرّكبة، تقول هو[٤٢١]حسن

[١] : جاءت هذه العبارة في ب كما يلي: «و هو الخرّوب بفتح الخاء إذا... و لا يقال الخرنوب» .

[٢] : زاد في ل، س: و تشديد الراء.

[٣] : في أ: «إذا فتحت الخاء حذفت.. » .

[٤] : جاءت هذه العبارة في ب كما يلي: «و هو الخرّوب بفتح الخاء إذا... و لا يقال الخرنوب» .

[٥] : ليس في أ.

[٦] : أ: الدواب.

[٧] : انظر النوادر: ٢٢٤ و في حكاية قوله تصرّف.

[٨] : ليس في أ.

[٩] : ب، ل، س: و أرفق.

[١٠] : من أ فقط.

[١١] : أ، و: و تقول.