أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٤٩٩ - ما تكلم به العامة من الكلام الأعجمي

و قال الشاعر [١] :

و قارفت، و هي لم تجرب، و باع لها # من الفصافص بالنّمّيّ سفسير [٢]

و السّفسير بالفارسية السّمسار.

«المقمجر» و «القمنجر» القوّاس، و هو بالفارسية كمانگر. و قال الأعشى‌ [٣] :

و بيداء تحسب أرآمها # رجال إياد بأجيادها

قال أبو عبيدة: أراد «الجودياء» بالنبطية أو بالفارسية، و هي‌ [٤] الكساء، و الأصمعيّ يرويه «بأجلادها» أي: بشخوصها و حلقها [٥] .

و «القيروان» أصله بالفارسية كاروان، فعرّب. و قال امرؤ القيس‌ [٦] :

و غارة ذات قيروان # كأنّ أسرابها الرّعال‌[٥٣٠]

و القيروان: معظم الجيش‌ [٧] ، و الكاروان بالفارسية جماعة الناس

[١] : زاد في س: «و هو أوس بن حجر» .

[٢] : هذا البيت يروى للنابغة الذبياني، ديوانه، ق ٤٦/٦، ص: ٢٠٤، و يروى لأوس بن حجر، ديوانه، ق ٢١/١٤، ص: ٤١، و انظر شرح الجواليقي:

٣٤٢، و الاقتضاب: ٤٢٢.

[٣] : ديوانه، ق ٨/٢٥، ص: ١٠٧ و فيه: «بأجلادها» ، و شرح الجواليقي: ٣٤٣، و الاقتضاب: ٤٢٣.

[٤] : أ، س: و هو.

[٥] : ب، س: «و خلقها» .

[٦] : ديوانه، ق ٣٣/١٥، ص: ١٩٢، و روايته: «و غارة قد تلببت بها» و روي كما رواه المؤلف في نسخ من الديوان انظر ص: ٤٣١ منه، و شرح الجواليقي:

٣٤٣، و الاقتضاب: ٤٢٣.

[٧] : س: الشي‌ء.