أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٥٠٠ - ما تكلم به العامة من الكلام الأعجمي

و القافلة. و «البالة» الجراب، و هو بالفارسية باله.

و قال الأعشى‌ [١] يصف الخمار [٢] :

أضاء مظلّته بالسّرا # ج و اللّيل غامر جدّادها

الجدّاد: الخيوط المعقّدة، و هو بالنبطيّة [٣] كداد، قال أوس‌ [٤] :

تضمّنها و هم ركوب كأنّه # إذا ضمّ جنبيه المخارم رزدق‌

«رزدق» سطر ممدود، و هو بالفارسية رستة.

و قال رؤبة [٥] :

ضوابعا ترمي بهنّ الرّزدقا

و «الدّيابوذ» ثوب ينسج على نيرين، و هو بالفارسية دوابوذ، قال الشمّاخ‌ [٦] و ذكر ظبية:

كأنّها و ابن أيام تربّبه # من قرّة العين مجتابا ديابوذ

[١] : ديوانه، ق ٨/١٦، ص: ١٠٧، و شرح الجواليقي: ٣٤٤، و الاقتضاب:

٤٢٣.

[٢] : س: و ذكر الخمار.

[٣] : س: بالفارسية.

[٤] : ديوانه، ق ٣٢/٢، ص ٧٧، و شرح الجواليقي: ٣٤٤، و الاقتضاب: ٤٢٣، و قال ابن السيد: «هذا البيت لأوس بن حجر، و يقال: انه لشريح ابنه.. » .

[٥] : ديوانه، ق ٤١/٦٢: ص: ١١٠، و شرح الجواليقي: ٣٤٥، و الاقتضاب:

٤٢٤.

[٦] : ديوانه، ق ٤/٣، ص: ١١٢، و الرواية «ديابود» بالدال المهملة و الكلمة دالية، و شرح الجواليقي: ٣٤٥، و الاقتضاب: ٤٢٤ و فيهما «ديابود» بالدال المهملة.