أدب الكاتب - الدِّينَوري، ابن قتيبة - الصفحة ٢٣٩ - باب «لا» إذا اتصلت

باب «لا» إذا اتصلت‌

تكتب «أردت ألاّ تفعل ذاك‌ [١] » و «أحببت ألاّ تقول ذلك‌ [٢] » و لا تظهر [٣] «أن» في الكتاب ما كانت عاملة في الفعل؛ فإذا لم تكن عاملة في الفعل أظهرت‌ [٤] «أن» [٥] نحو قولك‌ [٦] : «علمت أن لا تقول ذاك‌ [٧] » و «تيقّنت‌ [٨] أن لا تفعل ذلك» [٩] ، و منه قول اللّه تعالى‌[٢٦١] لِئَلاََّ يَعْلَمَ أَهْلُ اَلْكِتََابِ أَلاََّ يَقْدِرُونَ عَلى‌ََ شَيْ‌ءٍ مِنْ فَضْلِ اَللََّهِ [١٠] ، و لأن‌ [١١] فيه ضميرا، كأنك أردت: علمت أنك لا تقول ذاك‌ [١٢] ، و لئلا يعلم أهل الكتاب أنهم لا يقدرون على شي‌ء [١٣] من فضل اللّه‌ [١٤] .

و تكتب أيضا: «علمت أن لا خير عنده» و «ظننت أن لا بأس عليه» ، فتظهر «أن» لأنّه بمعنى علمت أنه لا خير عنده، و ظننت أنه لا بأس عليه.

و تكتب: «إلاّ تفعل كذا يكن كذا» فلا [١٥] تظهر «إن» .

[١] : س: ذلك.

[٢] : أ، س: ذاك.

[٣] : و: «فلا تظهر» .

[٤] : ب: «ظهرت» .

[٥] : ليس في س.

[٦] : ليس في أ، و.

[٧] : ليس في أ. و في س: «ذلك» .

[٨] : أ: «و أيقنت» .

[٩] : في أ، س: «أن لا تذهب» .

[١٠] : سورة الحديد: ٢٩. و رسمت في المصحف: «ألاّ يقدرون» .

[١١] : أ، ل، س، و: «لأنّ» بلا الواو.

[١٢] : س، و: «ذلك» .

[١٣] : ليس «على شي‌ء» في أ، و.

[١٤] : «من فضل اللّه» من ب فقط.

[١٥] : أ: «و لا» .