در آيات قرآن مجيد، كراراً از كم‌فروشى نكوهش شده، گاه در داستان «شعيب» عليه السلام در آنجا كه قوم را مخاطب ساخته، مى‌گويد: أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ لاتَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ* وَ زِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ* وَ لاتَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لاتَعْثَوْا فِي الْا رْضِ مُفْسِدِينَ: «حق پيمانه را ادا كنيد، و ديگران را به خسارت ميفكنيد* با ترازوى صحيح وزن كنيد* و حق مردم را كم نگذاريد، و در زمين فساد نكنيد». «١»
و به اين ترتيب، كم‌فروشى و ترك عدالت، به هنگام پيمانه و وزن را در رديف فساد در زمين شمرده است، و اين خود دليلى به ابعاد مفاسد اجتماعى اين اين كار است.
و نيز در آيات ٧ و ٨ سوره «الرحمن» رعايت عدالت در وزن را هم‌رديف عدالت در نظام آفرينش در عالم جهان هستى قرار داده، مى‌فرمايد: وَ السَّماءَ رَفَعَها وَ وَضَعَ الْمِيزانَ* أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ: «خداوند آسمان را برافراشت و ميزان و حساب در همه چيز گذاشت* تا شما در وزن و حساب طغيان نكنيد».
اشاره به اين كه: مسأله رعايت عدل در سنجش، مسأله كوچك و كم اهميتى نيست، بلكه در حقيقت جزئى از اصل عدالت و نظم كلى حاكم بر سراسر عالم هستى است.
و به همين دليل، پيشوايان بزرگ اسلام به اين مسأله اهميت فراوانى مى‌دادند، تا آنجا كه در روايت معروف «اصبغ بن نباته» آمده است: از على عليه السلام شنيدم كه بر فراز منبر مى‌فرمود: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ! الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ ...: «اى گروه تجار! اول، فقه بياموزيد، و سپس تجارت كنيد» و اين سخن را امام عليه السلام سه بار تكرار فرمود ... و در پايان اين كلام فرمود: التَّاجِرُ فاجِرٌ، وَ الْفاجِرُ فِي النَّارِ، إِلَّا مَنْ أَخَذَ الْحَقَّ وَ أَعْطَى الْحَقَّ: «تاجر فاجر است و فاجر در دوزخ، مگر آنها كه به