تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٤٠
چگونگى نيت در ارزش، خلوص و آلودگى عمل فوق العاده مؤثر است تا آنجا كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله در حديث معروفى فرموده: إِنَّمَا الْا عْمالُ بِالنِّيَّاتِ: «اعمال به نيتها بستگى دارد». «١»
ديگر اين كه: معلوم مىشود از خود انسان مىگيرند و براى او خرج مىكنند، زبان ما قلم آنها است، و آب دهان ما مركب آنها!
٢- آنها مأمورند به هنگامى كه انسان نيت كار نيك مىكند آن را به عنوان يك «حسنه» ثبت كنند، و هنگامى كه آن را انجام مىدهد ده حسنه بنويسند، اما هنگامى كه تصميم بر گناه مىگيرد تا عمل نكرده چيزى بر او نمىنويسند، و بعد از عمل تنها يك گناه ثبت كنند. «٢»
اين تعبير، بيانگر نهايت لطف و فضل الهى بر انسان است كه نيت گناه را بر او مىبخشد، و فعل گناه را بر طبق موازين عدالت جزا مىدهد، ولى در مسير اطاعت هر نيتى حسنهاى است، و هر كار نيكى را طبق تفضل پاداش مىدهد، نه بر ميزان عدل، و اين تشويقى است براى انجام اعمال نيك.
٣- در روايت ديگرى آمده است: «رسول خدا صلى الله عليه و آله بعد از اشاره به وجود اين دو فرشته، و نوشتن حسنات با پاداش ده برابر، فرمود: هنگامى كه انسان كار بدى انجام مىدهد، فرشته راست به فرشته چپ مىگويد: در نوشتن اين گناه عجله مكن، شايد كار نيكى بعد از آن انجام دهد كه گناه او را بپوشاند، همان گونه كه خداوند بزرگ مىفرمايد: «إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ».
يا اين كه توبه و استغفار كند (و اثر گناه از ميان برود) ... و او هفت ساعت از نوشتن كار بد خوددارى مىكند، و اگر كار نيك يا استغفارى به دنبال آن نيايد